Ciudad de México en el siglo XIX

Por José Omar Tinajero Morales
Lic. en etnohistoria por la ENAH

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El siglo XIX inició con una fuerte crisis económica y política que trajo como consecuencia, el inicio del movimiento insurgente. En 1812 se proclamó la Constitución de Cádiz la cual suprimió las repúblicas de indios y ordenaba el establecimiento de ayuntamientos. Sin embargo, esta constitución entró en vigor en 1820, con el descontento de la mayoría de la sociedad novohispana.

El 24 de febrero de 1821 Iturbide lanzó el Plan de Iguala en que postulaba las tres garantías: libertad, religión católica y unión. El 14 de marzo de 1821 se dio el abrazo de Acatempan entre Agustín de Iturbide y Vicente Guerrero, con lo cual se cristalizó la alianza entre los dos líderes. El 24 de agosto de 1821 Iturbide y el virrey don Juan de O´Donojú firmaron los Tratados de Córdoba. De esta forma el 27 de septiembre de 1821 hizo su entrada triunfal el Ejército Trigarante, a la ciudad de México, con lo cual se consumaba la independencia del país.

La ciudad de México del imperio a la república

Durante el Imperio de Iturbide se conservó la organización territorial que figuraba en la Constitución de Cádiz, esperando que el Congreso redactara una constitución propia, pero que no se hizo, por estar más preocupados sus miembros en intrigar contra el emperador. A la caída del imperio se escogió la república federal con su división en tres poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial. El 4 de octubre de 1824 fue proclamada la constitución en el templo de San Pedro y San Pablo, en la ciudad de México. La república se conformó por 20 estados y seis territorios.

La ciudad de México fue la primera capital del Estado de México, se estableció el Congreso Local en el ex palacio de la Inquisición. Sin embargo, el 18 de noviembre de 1824 se eligió como DF a la ciudad de México, convirtiéndose en capital del país. Para lo cual el Estado de México tuvo que elegir otra capital que fue Texcoco hasta el año de 1827, donde se redactaría la primera constitución de esa entidad. Debido a la poca infraestructura y mala accesibilidad que tenía Texcoco se trasladó la capital del Estado de México nuevamente a San Agustín de las Cuevas, razón por lo cual fue elevada a ciudad con el nombre de Tlalpan.

La ciudad de México durante el Centralismo

Durante el Centralismo de 1835 a 1847, se constituyeron departamentos y despareció el DF, de esta forma se integró la ciudad de México al departamento del mismo nombre. En plena intervención norteamericana se restableció la república federal en 1847, por lo que se volvió a nombrar la ciudad de México como DF.

Un mapa del año de 1851 que fue publicado en el Atlas del Estado de México, muestra que el distrito de Tlalnepantla abarcaba todo el poniente del Valle de México, comprendiendo localidades como Tlalpan, Tacubaya, Mixcoac, Tacuba, Tultitlán, entre otros.

Ampliación territorial del DF

Durante la dictadura de Santa Anna se amplió la extensión territorial del DF por lo que se le quitó más territorio al Estado de México, en especial las localidades que generaban más impuestos. En primera instancia en 1854 se agregó al DF: Mixcoac, Tacubaya, Coyoacán, Iztapalapa, Tlalnepantla, Ecatepec, San Ángel, Tizapan y Xochimilco y al año siguiente Tlalpan. De esta forma las dos primeras capitales que tuvo el Estado de México; la ciudad de México y Tlalpan, le fueron arrebatadas para formar parte del DF. Se dividió el territorio del DF en tres prefecturas, Tlalnepantla, Tacubaya y Tlalpan.

En 1861 el DF se componía por: la municipalidad de México, el partido de Xochimilco, el de Guadalupe Hidalgo, Xochimilco, Tacubaya y Tlalpan. Durante el imperio de Maximiliano se organizó el territorio en departamentos, el DF desapareció y la ciudad de México formó parte del Departamento de México. Límites definitivos del DF El 15 y 17 de diciembre de 1898 el Congreso de la Unión aprobó el convenio de límites entre el DF y sus entidades vecinas. El Estado de México recuperó Tlalnepantla y Ecatepec.

El 16 de diciembre de 1899 se conformaba el DF así: municipalidad de México. Prefectura de Guadalupe Hidalgo, con la municipalidad del mismo nombre e Iztacalco. Prefectura de Azcapotzalco de Porfirio Díaz con las municipalidades de Azcapotzalco y Tacuba. Prefectura de Tacubaya con la municipalidad del mismo nombre, Mixcoac, Santa Fe y Cuajimalpa. Prefectura de Coyoacán: Coyoacán y San Ángel. Prefectura de Tlalpan: Tlalpan e Iztapalapa. Prefectura de Xochimilco: municipalidades de Xochimilco, Huastachuacan, Atenco, Tulyehualco, Mixquic, Tlahuac, Milpa Alta, Actopan y Ostotepec. Desde la constitución de 1857 hasta la actual, se considera que en caso del que el DF sea trasladado a otro sitio, en el lugar que ahora ocupa, se formará el Estado del Valle de México.

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Omar Tinajero Morales es licenciado en etnohistoria por la ENAH; Maestro en Estudios Regionales por el Instituto Mora y estudió el doctorado en Geografía por la UNAM. Está certificado en Marketing Digital por Google; en Comercio Electrónico por EOI  y diplomado en Integridad Web y en Gestión de Ambientes Virtuales de Aprendizaje por la Fundación Carlos Slim.

Consultor y asesor en Marketing de Contenido aplicado al Turismo y al desarrollo Pyme. Puedes contactar con él en las siguientes plataformas  digitales:

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Historia de la ciudad de México etapa novohispana

Por José Omar Tinajero Morales
Lic. en etnohistoria por la ENAH

En 1519 Hernán Cortés desobedeciendo al gobernador de Cuba Diego de Velázquez, decidió conquistar México Tenochtitlán. El conquistador pasó por Amecameca y tomó la calzada Iztapalapa para llegar al ciudad de México. El encuentro con Motecuhzoma se efectuó el 15 de noviembre de ese año.

Los conquistadores describieron a la Ciudad de México como algo maravilloso que ni en sueños se habían imaginado y que era más grande y limpia que cualquier ciudad europea. Sin embargo, esta etapa de conocimiento se vio interrumpida por la matanza durante la fiesta del Toxcatl, la huida de los españoles por la calzada de Tacuba y por la batalla de Otumba que se efectuó el 7 de julio de 1520. Cortés entonces planteó una estrategia militar: en septiembre de 1520 se fundó el ayuntamiento de Segura de la Frontera, en Tepeaca, que serviría de retaguardia. En Texcoco se construyeron 13 bergantines. Se sitió a la ciudad de México, se capturó a Cuauhtémoc el 13 de agosto de 1521 e inició la destrucción de Tenochtitlán.

La ciudad de México su poder simbólico

Hernán Cortés había establecido el ayuntamiento en Coyoacán, pero era tal la importancia de México, que tuvo que reconstruir la ciudad para instalar aquí al ayuntamiento, que tendría una gran influencia territorial administrativa en lo que era la Nueva España. La catedral, el palacio virreinal y las salas del ayuntamiento eran las dos construcciones más importantes por ser la sede del poder religioso y civil. En torno a estos monumentos estaba la Plaza de la Constitución porque aquí se juró la Constitución de Cádiz. Se hizo un trazado reticular a partir de la catedral, se conservó la división de los antiguos barrios, en los cuales fray Pedro de Gante fundó las primeras parroquias: Santa María Cuepopan o Tlaquechihuacan; San Sebastián Atzacualco, San Pablo Teopan o Zoquiapan y San Juan Moyotla.

Se efectuaron congregaciones para facilitar la evangelización y el orden de los indígenas a quienes se separaron de los sitios habitados por españoles. De 1570 a 1787 existieron 129 alcaldías mayores. Entre los lugares que hoy forman la ciudad de México, pero que en esa época se mantenían con una organización separada eran los corregimientos de Tacuba, Coyoacán y Mexicalcingo.

Las construcciones religiosas y educativas de la ciudad de México

Las órdenes mendicantes iniciaron la evangelización y empezaron a construir sus conventos en la ciudad y sus alrededores: los franciscanos al ser los primeros se quedaron con los lugares con mayor población, fundando su convento principal en la ciudad bajo el patronazgo de san Francisco de Asís. Los dominicos tuvieron como principal convento el de Santo Domingo de México y también tuvieron presencia en el Tepanohuayan, en sitios como Azcapotzalco, Tacubaya, Coyoacán, Tlapan, Tláhuac, MIxcoac y Tenanitla. Los agustinos se establecieron en San Agustín de México, Culhuacán, y Mixquic. Se construyeron varios monasterios para monjas dominando la orden concepcionista, aunque también existieron clarisas, carmelitas, de la compañía de María, entre otras.
Pedro Gante fundó el primer colegio de la ciudad en San José de los Naturales, que fue el antecedente del Colegio de Tlatelolco abierto en 1536. El 21 de enero de 1553 se inauguró la Universidad, primero en lo que fuera la casa de Alonso de Ávila hasta 1589 que se trasladó a las calle de Seminario y Moneda era propiedad de Catalina Montejo y Juan Martínez. Recibió el título de Real y Pontificia Universidad. Claudio Arciniega construyó el primer edificio de la universidad. En 1583 el colegio de San Pedro y San Pablo, el de San Miguel y San Bernardo se unieron para formar el colegio de San Ildefonso. Los dominicos fundaron el Colegio de Portacoeli a principios del siglo XVII. La primera imprenta y el primer libro impreso en América se realizaron en la ciudad de México. Figuraron grandes intelectuales como fray Alonso de la Veracruz, Sor Juana Inés de la Cruz conocida como La Décima Musa que escribió autos sacramentales, comedias y poesía.

La arquitectura civil de la ciudad novohispana

Las construcciones de la ciudad de México, de la etapa novohispana dominan las del siglo XVIII que fueron elaboradas con tezontle, lo que le da un color rojo y en las fachadas se empleó la cantera. La ciudad sufrió de varias Inundaciones en los años de: 1555, 1580, 1607, 1629, 1707, 1714, 1806, 1819, 1856, 1865, 1910. La más grave fue la de 1629, el agua tardó de evaporarse años. Se inició con las obras del desagüe por medio del canal de Nochistongo, para desviar el afluente del río Tula.
Se desarrolló un sistema hidráulico para llevar agua a la ciudad y se construyeron los acueductos de la Tlaxpana, Villa de Guadalupe y Salto del Agua. De los dos últimos se conservan algunos arcos y su caja de agua.

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Ruta de los dominicos en la ciudad de México

Por José Omar Tinajero Morales

Los dominicos llegaron a la Nueva España en 1526 y gracias a las gestiones de fray Domingo de Betanzos, se constituyó la provincia de Santiago de México en 1535. Durante el siglo XVI los predicadores evangelizaron a tres naciones: la mexicana, la mixteca y la zapoteca. La primera de ellas ubicada en la cuenca de México, se caracterizaba porque sus habitantes hablaban el náhuatl.

En lo que actualmente es el Distrito Federal, los dominicos se establecieron en importantes localidades, en especial las que habían pertenecido en la época prehispánica al Tepanohuayan como Azcapotzalco, Coyoacán y Tacubaya. Los frailes dirigieron a los indígenas en la construcción de las iglesias y conventos, varios de los cuales todavía subsisten, como testimonio de su importante labor en materia religiosa, educativa y cultural. De esta forma se puede seguir la ruta de los dominicos en la ciudad de México, como una propuesta de turismo cultural.

Santo Domingo de México

La primera fundación de los dominicos, fue el convento de Santo Domingo de México, originalmente estaba en donde ahora se localiza el Museo de la Medicina y posteriormente fue trasladado a dónde se ve actualmente. Este fue el convento central a lo largo de la historia de la provincia, de él surgieron la mayoría de los provinciales, tenía su estudio general, se enseñaba teología y lenguas indígenas. Fue un importante foco evangelizador y generador de cultura, simplemente el primer libro que se imprimió en América estuvo vinculado con los dominicos.

El convento fue destruido después de la guerra de los tres años, por los liberales, quienes se dedicaron a mermar el patrimonio cultural. Por las Leyes de Reforma también se exclaustraron a los frailes, quienes tuvieron que vivir en casas de conocidos. Con el paso del tiempo los dominicos volvieron a resurgir y recuperaron la iglesia de Santo Domingo de México, que es una de las más grandes y bellas en la ciudad.

Los dominicos en las cabeceras importantes del Tepanohuayan

San Juan Bautista Coyoacán, esta población había sido una de las cabeceras más importantes en el Tepanohuayan en la época prehispánica. Después de la conquista de Tenochtitlán, Hernán Cortés fundó en Coyoacán el primer ayuntamiento en la cuenca de México. Los dominicos iniciaron sus actividades en la región en 1528 hasta 1752 en que se efectuó la secularización. El campo de evangelización era muy amplio, ya que entre sus visitas se encontraban San Agustín de las Cuevas, Tlalpan que fue secularizado en 1754; además de las fundaciones en San Pedro Mártir y Santo Tomás Ajusco. San Pedro y San Pablo Tláhuac, esta población se encontraba en una isla entre los lagos de Xochimilco y Chalco, fue habitada por los cuitlahuacas. Los dominicos estuvieron aquí aproximadamente desde 1556 hasta 1754. Originalmente fue una vicaría anexa a Coyoacán. Esta casa fue importante porque era de enlace entre la región chalca, con las fundaciones del Tepanohuayan y con la de Santo Domingo de México.

San Felipe y Santiago Azcapotzalco, fue la primera capital del Tepanohuayan, en su época de mayor esplendor, cuando dominó la cuenca de México, en los tiempos de Tezozomoc. La construcción del convento dominico se inició en 1560 por fray Lorenzo de la Asunción y la vicaría ya aparece aceptada en el acta de capítulo de 1562. Este convento fue de los que se conservó más tiempo en 1913 los dominicos lo permutaron por Tacubaya. La Candelaria Tacubaya, fue un poblado importante del Tepanohuayan, los dominicos estuvieron de 1593 a 1765. Los predicadores lo recuperaron a principios del siglo XX y aquí continúan hasta la actualidad.

Fundaciones dominicas posteriores a la separación de la provincia de Oaxaca

De 1592 a 1596 se generó un proceso por el cual se separaron las fundaciones dominicas zapotecas, que se constituyeron como la provincia de San Hipólito, Oaxaca. Esto provocó un cambio en la configuración de la provincia de Santiago de México, que tuvo que abrir nuevas fundaciones para reforzarse. Además de que surgió un proceso de reforma de costumbres dirigida por fray Cristóbal Ortega, que buscaba seguir la vida de los primeros años de la provincia. Se inauguró el Colegio de Portacoeli en 1608, el cual sólo se conserva su iglesia en el Centro Histórico. De esta institución surgieron grandes luminarias como fray Antonio Monroy e Yjar y fray Servando Teresa de Mier.

Nuestra Señora de La Piedad Atlexuca se fundó en 1608 a extramuros de la ciudad, para seguir la estricta observancia. En el sur de lo que era el Tepanohuayan se fundó Mixcoac con actividad de 1608 a 1754. Mientras que San Jacinto, Tonanitla en San Ángel, Se fundó en 1602 un hospicio que servía para alojar a los misioneros que iban a Filipinas, con lo cual no daban molestias a los dominicos de la Provincia de Santiago. Los dominicos estuvieron hasta 1756.


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Introducción

Si bien al inicio del turismo en el siglo XIX el hombre de negocios  que iba a lugares diferentes a su entorno habitual era considerado como turista, esto se modificó a mediados del siglo XX, ya que tradicionalmente el turismo en la época fordiana o de masas se visualizaba como una actividad lúdica que pertenecía al tiempo libre.

 En la actualidad está concepción se ha transformado de tal manera que la OMT considera que el turismo también puede abarcar los tiempos de trabajo, de personas que tienen que realizar actividades fuera de su entorno habitual y usan de los servicios turísticos, con lo cual se ha creado el llamado turismo de negocios, que genera importante derrama de dinero, en los sitios escogidos.

El espacio urbano y el turismo de negocios

Durante mucho tiempo las ciudades no eran vistas como centros turísticos de primera importancia, ya que se les relacionaba con industrias, contaminación, pobreza, tráfico, delincuencia, etc. Sin embargo, el rescate que se ha hecho de muchas urbes junto con la ampliación del concepto de turismo, ha provocado que varias ciudades se conviertan en verdaderas potencias turísticas.

El turismo de negocios se puede efectuar en diferentes espacios, pero dominan las ciudades porque poseen una infraestructura que les permite a los turistas realizar sus actividades planeadas. De hecho se han creado hoteles que cubren las necesidades de las personas dedicadas a los negocios, con internet, oficinas, salas de juntas, centros de convenciones, helipuertos,  agencias de viaje, áreas de lavado y planchado. A lo cual se suman las redes de comunicaciones aéreas y terrestres que posee las ciudades, generando una accesibilidad clave en la movilidad de los empresarios.

Definición de turismo de negocios

El turismo de negocios es el relacionado con viajes, en que la empresa da viáticos a sus  miembros para efectuar gestiones, capacitarlos, estimularlos, promover, vender productos y servicios. También incluye a asesores, capacitadores y consultores que reciben un pago por sus servicios. De esta forma este tipo de turismo está vinculado con convenciones, congresos, simposios, ferias, exposiciones y viajes de incentivos. El turismo de negocios busca mejorar la competitividad de las empresas,  fomenta la exportación, genera valor agregado a sus servicios y productos al  mejorar su calidad y ponerlos más cerca de los consumidores.

Generalmente el tiempo de estadía  del turista de negocios es breve,  se concentra en el área donde se efectúan las actividades programadas, además posee un nivel educativo y económico bueno, por lo que aunque el flujo no sea muy grande puede generar importantes divisas.

¿Quiénes son los turistas de negocios?

Entre los turistas negocios sobresalen el personal de las grandes empresas, pero también de las pymes. Abarca tanto a empresarios que buscan fortalecer su compañía, como empleados que son enviados para capacitarse o crear relaciones con otras empresas. A su vez cada vez más profesionistas prestan sus servicios para capacitar a la gente del mundo de los negocios, por medio de cursos de desarrollo humano, empleo del tiempo, competitividad, calidad total, productividad, etc. Los viajes de estímulo o de incentivo para el trabajador, son de gran trascendencia para mejorar la productividad y competitividad de las empresas.

Un viaje turístico se realiza por  que intervienen fuerzas de empuje y de jale que permiten romper con las objeciones para realizarlo.  Entre las fuerza de empuje del turismo de negocios destacan: crisis en el entorno habitual,  el hacer más competitiva la empresa,  el  aumentar el radio de presencia, el adaptarse a las nuevas reglas económicas, etc.

 En cuanto  a las fuerzas de jale  que produce el lugar al que se visita son: existencia  de empresas relacionadas con el ciclo productivo, ampliación de áreas de mercado atractivas, aumentar las ventas; obtención de conocimientos especializados,  relaciones y alianzas.

Espacialidad del turismo de negocios: corredores de la globalización

Anteriormente existía  una correspondencia entre la ubicación del Centro Histórico de una ciudad y el llamado distrito de negocios. En la actualidad la planta especializada  en el  turismo de negocios se ha ubicado estratégicamente en torno a las áreas donde se mueve la economía, cercana a  empresas, industrias, centros financieros  y nodos logísticos como aeropuertos, centrales de autobuses, etc.,  formando corredores.

Los corredores turísticos  de negocios son espacios generalmente alargados que se caracterizan por la combinación de enclaves que fomentan la seguridad, pero que tienen que poseer un cierto nivel de accesibilidad para cumplir con sus funciones. Por ejemplo en México  se ha desarrollado el corredor Centro Histórico – Reforma – Santa Fe, donde existen múltiples centros de negocios, que conecta  a la ciudad y al país con el resto de las localidades enlazadas al mundo global.

Aspectos necesarios a tomar en cuenta para desarrollar el turismo de negocios

En primera instancia se requiere de concientizar a los gobiernos que el turismo de negocios es una importante actividad para desarrollar la economía urbana.  Se requiere de una planeación sistemática, tomando en cuenta la especificidad de este tipo de turismo. Un punto fundamental es la interacción entre los gobiernos, en sus diferentes niveles y la iniciativa privada para desarrollar una política turística exitosa.

Crear la planta turística especializada como centros de convenciones. Abrir oficinas dependientes de la secretaría de turismo, que busquen posicionar a las ciudades como destinos de turismo de negocios, fomentando simposios, ferias, exposiciones, etc.  Realizar investigaciones geográficas, económicas, administrativas, etc. para conocer y fortalecer esta variante turística.

Objetivos:

-          Brindar conceptos teóricos a los emprendedores y empresarios sobre el turismo de negocios.

-          Mostrar el gran potencial que tiene el turismo de negocios en el desarrollo económico.

-          Delinear el perfil del turista de negocios.

-          Ubicar corredores de negocios, donde se pueden instalar o ampliar la planta turística especializada.

Temario

1.       Definición de Turismo de Negocios

2.       Perfil del turista de negocios

3.       Importancia del Turismo  de Negocios a nivel nacional

4.       OCVS en el país

5.       Hoteles de negocios

6.       Importancia de Turismo de Negocios en la Zona Metropolitana de la Ciudad de México

7.       Corredores de Turismo de  Negocios en la Zona Metropolitana de la Ciudad de México

Bibliografía

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