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miércoles, 23 de septiembre de 2015

Hernán Cortés su proyecto conquistador

Por José Omar Tinajero Morales

Hernán Cortés fue un hombre de profundos conocimientos políticos, ideales religiosos, con proyecto de colonia, que él bautizó con el nombre de Nueva España, por la similitud con la madre patria. Era tal el amor por la tierra que conquistó que pidió que sus restos fueran traídos aquí; se considera que están en la iglesia de Jesús Nazareno en la ciudad de México.
Hernán Cortés nació en Medellín, España, en el año de 1485. Sus padres fueron Martín Cortés de Monroy y Catalina Pizarro Altamirano. Cortés salió de su lugar natal a los 14 años rumbo a Salamanca para estudiar en la universidad de esa ciudad, duró por allá dos años, por lo cual no pudo haber obtenido un conocimiento muy extenso.

Hernán Cortés rumbo al Nuevo Mundo

La inquietud y audacia de Cortés no era muy compatibles con la vida de las aulas, decidió ir a Sevilla, lugar de importancia, por ser el punto donde llegaban noticias sobre las Indias Occidentales, además de que salían muchos viajeros con la intención de mejorar su situación económica. Cortés se embarcó y llegó a Santo Domingo, fue escribano de Azúa. Por ese entonces, se dio a conocer los resultados de las expediciones de Francisco Hernández de Córdoba y de Juan de Grijalva, sobre el descubrimiento de nuevas tierras que prometían mucha riqueza, se trataba de lo que hoy es México.
El gobernador de Cuba Diego Velázquez le dio instrucciones a Cortés para que fuera a realizar una expedición de rescate. La expedición salió de San Antón el 18 de febrero de 1519 con 518 soldados y 11 navíos.  Sin embargo, al desembarcar a Chalchiuhcuecan (San Juan de Ulúa), el Viernes Santo de 1519, desconoció la autoridad de Velázquez  y en una acción de inteligencia política, Cortés fundó el primer ayuntamiento, el de la Veracruz, por el cual reconocía la autoridad del rey y que las conquistas realizada serían en su nombre.

Hernán Cortes con gran habilidad se hizo acompañar de traductores la Malinche y Jerónimo de Aguilar, dándose cuenta rápidamente de la situación de Mesoamérica, en la que el grupo mexica tenía dominado a la mayoría de los señoríos y que esperaban el retorno de un dios blanco, llamado Quetzalcóatl. De esta forma Cortés entabló alianzas, que le permitirían adquirir fortalezas para conquistar Tenochtitlán y a la vez sería el único argumento válido para respaldar esa conquista.

Fases de la conquista de México Tenochtitlán

Una primera fase de la conquista, se inició el 8 de noviembre de 1519, cuandó fue recibido en la ciudad de México por Motecuhzoma.   Cortés llevó esta etapa por el plano de la diplomacia y llegó hasta el palacio de Motecuhzoma, observando las costumbres de los mexicas y quedando admirado con la hermosura de su ciudad. Por un tiempo dejó Tenochtitlán para combatir a Pánfilo de Narváez y quedó al frente de Pedro de Alvarado, quien en la fiesta del Toxcatl realizó una masacre. A su regreso Cortés vio la gran problemática y huyeron los españoles por la calzada de Tlacopan, llorando su derrota en Popotla.
Esto abrió la segunda fase de la conquista en la que Cortés se mostró como un gran estratega militar, se reforzó en Otumba, mandó a hacer unos bergantines en Texcoco y sitió la ciudad de México, hasta lograr la captura y rendición de Cuauhtémoc. Al caer la ciudad simbólica, el 13 de agosto de 1521, automáticamente otros pueblos aceptaron la conquista, razón por la cual Cortés tuvo que cambiar de opinión, ya que había instalado el ayuntamiento en Coyoacán y tuvo que mandarlo a México, una vez reconstruido. Cortés estableció la encomienda para recompensar a los conquistadores.
Después de conquistar México Tenochtitlán la imagen de Cortés empezó a declinar por la gran cantidad de enemigos que tenía y por el deseo del rey de irle quitando poder tanto a nivel de la extensión territorial, fundando capitanías como la de Guatemala y por otra parte, ir reduciendo al mínimo el número de encomiendas para dar paso al corregimiento que canalizaba el tributo hacia la Corona.

El declive del conquistador

Se toma como punto de referencia la expedición a la Hibueras, como el punto del inicio del declive del conquistador de Tenochtitlán, fue a luchar contra Cristóbal de Olid, pero su enemigo más fuerte fue el paisaje agreste de la ruta escogida. Una serie de hechos fueron los que terminaron con la senda exitosa de Hernán Cortés, su intento por conquistar Baja California y su participación en la campaña de Argel en 1541.
La conquista de Tenochtitlán fue relatada por Cortés en sus cartas de relación, muchas veces mencionadas, pero pocas veces leídas directamente. En ellas se encuentra al hombre del renacimiento de ideas humanistas. La primera de 1519, se encuentra perdida y de las que se conocen están las de 1522, 1523 y 1525.

Hernán Cortés murió el 2 de diciembre de 1547, en Castilleja de la Cuesta, España. Sus restos fueron traídos a México y estuvieron en el convento de San Francisco de Texcoco de 1566 a 1629. Sus restos se encuentran en la iglesia de Jesús Nazareno, en la ciudad de México.

 El gran reto que tiene México, es voltear hacia su pasado, porque paradójicamente, ahí está su futuro, para lo cual tiene que revalorar su raíz española junto con la indígena.


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Misiones en la Nueva España.




Relación de México y Filipinas, etapa Novohispana.

Países que surgieron de la Nueva España.


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lunes, 29 de diciembre de 2014

Bibliografía digital novohispana

Por José Omar Tinajero Morales

La historia oficial ha querido mostrar que la etapa  novohispana fue una época oscurantista, nada más alejado de la realidad. Durante el Virreinato México fue líder en creación de conocimiento, basta analizar las bibliografías de  Juan José de Eguiaran y Eguren, su Biblioteca Mexicana, Joaquín García Icazbalceta referente al siglo XVI o la de Nicolás León sobre el siglo XVIII, para darse cuenta de las grandes contribuciones intelectuales .

También es preciso subrayar que en México fue el primer lugar en América donde se empleó la imprenta y se abrió la Real y Pontificia Universidad de México.

Para mostrar al lector algunas de las contribuciones se hace la presente relación de obras digitalizadas que puedes consultar haciendo clic en el link correspondiente.

Fray Torbio de Benavente Motolinía (m.1568)

Memoriales.

Francisco Cervantes de Salazar  (1514-1575)

México en 1554.


Fray Bartolomé de las Casas (1474-1566)

Historia de las Indias.

Colección de obras.

Relación de la destrucción de las Indias.

Jerónimo de Mendieta (1525-1604)

Historia eclesiástica indiana.

Beato Juan de Palafox y Mendoza (1600-1659), Nació en Fitero, Navarra.
Carta.

Sor Juana Inés de la Cruz (1651-1695), nació en Nepantla Tepetlixpa

Obras escogidas.

Poesías escogidas.

Poemas de la única poetista americana.

Poesías.

Segundo volumen de las obras de sor Juana.

Análisis sobre una comedia.

Fama y obras posthumas.

El oráculo de los preguntones.

Carlos y Sigüenza y Góngora (1645-1700), nació en la ciudad de México

Glorias de Querétaro.

Lorenzo Boturini (1702-1751)

Idea de una nueva historia general  de la América Septentrional.

José Antonio Villaseñor y Sánchez  (1703-1759) nació en San Luis Potosí

Theatro americano.


José Antonio de Alzate (1737-1799), nació en Ozumba.
Gacetas de literatura.


Francisco Xavier Alegre SJ (1729-1788)

Opúsculos inéditos.

Historia de la Compañía de Jesús.

Francisco Xavier Clavijero (1731-1787) Veracruz

Historia antigua de la conquista de México.

Historia antigua de la conquista.

Fabián de Fonseca (m 1803)

Historia general de la Real Hacienda.

Joaquñin García Icazblaceta

Si bien Joaquín García Icazbalceta vivió en el siglo XIX su labor se concentr´en desentrañar la historia novohispana y hacer un balance de la bibliografía de esa época:

Bibliografía mexicana del siglo XVI.

Colección de documentos para la historia de México.

Descripción del arzobispado de México, 1570.

Icazbalceta y la historia guadalupana.

La instrucción pública durante el siglo XVI.

Obras.

Don fray Juan de Zumárraga.

Cartas de religiosos de la Nueva España, 1539 -1594.

Relación de los obispados de Tlaxcala, Michoacán y Oaxaca.

Provisiones, cédulas e instrucciones.


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miércoles, 8 de mayo de 2013

Programa del curso de Historia de México II para empresas turísticas, La Nueva España


La Nueva España

Duración 20 horas

 Maestro en Estudios Regionales   José Omar Tinajero Morales.

Curso y capacitador externo registrado ante STyPS


Más información:

Correo electrónico: histormex@yahoo.com.mx

Página de internet: http://histormex.jimdo.com


Celular: 55 13 56 83 72


 Introducción

Con la llegada de los españoles a Mesoamérica, se dio el más importante proceso de aculturación, que dio por resultado una serie de culturas hibridas.  No se debe olvidar todo  el bagaje de conocimientos que trajeron los españoles como el derecho romano, la filosofía, la arquitectura, el arte, etc., que contribuyeron a constituir la vida novohispana. Toda esta herencia hispánica es muy valiosa ya que ha contribuido a la formación de una identidad iberoamericana teniendo como uno de sus ejes más importantes la lengua castellana vehículo de comunicación de millones de personas.

                El presente curso  tiene también por objetivo apoyar tanto en el nivel informativo como metodológico a los interesados en el turismo, la historia colonial, la arqueología histórica y la iconografía, que deseen acercarse a las fuentes documentales de primera mano muchas de ellas inéditas y que se localizan en archivos y bibliotecas, tanto nacionales como internacionales.

                Se debe señalar que las fuentes novohispanas resultan de una gran utilidad para la investigación, ya que permiten conjuntar éstas con las evidencias arqueológicas y etnográficas, logrando por un lado rebasar los simples estudios descriptivos para poder aportar trabajos de análisis y síntesis; mientras que por el otro lado se puede obtener una visión diacrónica e integral de las diferentes culturas de nuestro país. En el presente curso se darán los elementos metodológicos para aproximase a las fuentes documentales como la heurística o sondeo bibliográfico, la crítica de fuentes, la interpretación de los textos y la conjunción de los datos recabados en las fuentes etnohistóricas.

                México cuenta con importantes ciudades coloniales, que incluso son consideradas por la UNESCO como patrimonio cultural de la humanidad: México, Querétaro, Guanajuato, Zacatecas, Oaxaca, etc. Por lo que el conocimiento de la historia novohispana es clave para los que trabajan en el ramo turístico y desean brindarle información de calidad a los turistas. Este es uno de los retos para mejorar la competitividad turística: la capacitación constante  y la atención esmerada a los visitantes.

                Objetivos:

                Que los alumnos puedan identificar los elementos culturales  e instituciones provenientes de  España para comprender la historia novohispana.


                 Que los emprendedores, empresarios y profesionistas tengan los elementos suficientes para poderse acercarse a las fuentes documentales novohispana.

                Que los estudiantes adquieran una visión completa del México Colonial.

Curso dirigido a: emprendedores, empresarios, guías, estudiantes y profesionistas que estén en el mundo turístico y que deseen tener un conocimiento actualizado de la historia de México para que le puedan brindar información veraz a los turistas.


                Temario

- Los viajes de Cristóbal  Colón

- Poblamiento de las Antillas y el inicio de la defensa de los derechos humanos de los                 indígenas.

- La conquista de México

- La conformación de la Nueva España

                               -Los primeros años del contacto

                               - Traza de la ciudad indígena y novohispana

                               -La arquitectura novohispana                                                                 

- El régimen novohispano

                                               - Encomienda

                                                               - Servicio

                                                               - Tributos

                                               - Cacicazgos indígenas y españoles.

                                               - El problema de la tierra

                                                               - Mercedes

                                                               - Los diferentes tipos de propiedad.

                                                               - Latifundios y haciendas

                                               - La minería y la industria en la Nueva España.

                                               - La organización geopolítica.

                                                               - La división jurídico administrativa

                                                               - La división administrativo-fiscal.

                                                               - Grupos étnicos novohispanos. De la casta a la clase.

                -Instituciones Novohispanas

                                               - Escuelas

                                               - La Universidad

                                               - Hospitales

- La política

                                               - La vida cotidiana

                - El Norte de la Nueva España

                                               - Guerra Chichimeca

                                               - Minas, misiones y presidios.

                - La Nueva España y Filipinas

Bibliografía

Acosta, Jorge, et. al. Esplendor del México antiguo, 3a. ed., 2 t., México, CIAM / Ed. Valle  de México, 1978.

AGN. Catálogo de ilustraciones, 14 tomos., México, AGN.

Acuña, René (ed.). Relaciones geográficas del siglo XVI, México, UNAM / IIF, varios                    tomos.

Alvarado Tezozomoc, Fernando. Crónica mexicana, 2a. ed., México, UNAM, 1994, 193 p.,        (Biblioteca del Estudiante Universitario: 41)

Bonfil, Batalla, Guillermo. México profundo, México, CNCA / Grijalbo (Col Los Noventa: 1).

Broda, Johana. "El ambiente sociocultural e intelectual de los cronistas y la crítica de                    fuentes del siglo XVI " en Apuntes de etnohistoria, año 1, No. 2, México, ENAH.      

Camelo, Rosa. "La crónica provincial como fuente para la historia" en XVI Mesa Redonda   de la Sociedad Mexicana de Antropología, México, 1984.

Cervantes de Salazar, Francisco. México en 1554, 5a ed., México, UNAM, 1993, 142 p.,                (Biblioteca del     Estudiante Universitario: 3 ).

Cline, Howard F.  (ed). Handbook of Middle American Indians, Austin, University of Texas                       Press, Vol. 1-15.

Durán, Diego de, OP. Historia de las Indias de Nueva España e islas de tierra firme,  2 t.,             México, CNCA, 1996 (Col. Cien de México).

Fernández de Navarrete, Martín. Viajes de Colón, México, Porrúa, 1986, 352 p. (Sepan              cuantos, 521).

Gamio, Manuel. La población del Valle de Teotihuacan, 5 t.,  México, INI, 1979 (Col.                     Clásicos de la antropología mexicana)

García Icazbalceta, Joaquín. Bibliografía mexicana del siglo XVI, 2a. ed., México, FCE,                  1981, 593 p.

Gibson, Charles. Los aztecas bajo el dominio español (1519-1810), trd, Julieta Campos,               10a. ed., México, Siglo XXI  Editores, 1989, 532 p.

González y Gonzáles, Luis. Pueblo en vilo, México, FCE, 1984, 351 p. (Lecturas                                 Mexicanas, 59).

____   Invitación a la microhistoria, México, SEP, 1973, 189 p. (Col. Los Setenta: 22).

Jiménez Moreno, Wigberto.  Estudios de historia colonial, México, INAH, 1958.

Landa, Diego, OFM. Relación de las cosas de Yucatán, estudio introd. María del Carmen            León Cázares, México, CNCA, 1994, 223 p. (Col. Cien de México)

León, Nicolás. Bibliografía mexicana del siglo XVIII, 6 t., México, Tipografía de Francisco             Díaz de León, 1908.

León Portilla, Miguel. La visión de los vencidos, 12a. ed.,  México, UNAM, 1992, 225 p.,               (Biblioteca del Estudiante Univeristario: 81).

Martínez Marín, Carlos. Tetela del Volcán, México, UNAM / IIH, 1968,  231 p.

____     "La etnohistoria un intento de explicación" en Anales de Antropología, México,             UNAM / IIA, 1976, pp. 161-184.

Medina, Toribio. La imprenta en México (1539- 1821), 8 t., México, UNAM, 1989.

Motolinía, Toribio, OFM. Historia de los Indios de Nueva España, 5a ed., México, Porrúa,                          1990 (Col. Sepan Cuantos, 129).

O´Gorman Edmundo. Cuatro historiadores de Indias, México, Alianza/CNCA,                                  1990, (Colección los 90: 23).

Paso y Troncoso, Francisco del. Epistolario de la Nueva España (1505-1810), 10 t.,                         México, Antigua Librería Robredo, 1959.

Ricard, Robert. La conquista espiritual de México, 2a. ed. trd. Ángel María Garibay,                      México, FCE, 1992, 493 p.

Ruz, Mario Humberto. Copanaguastla en un espejo, México, INI/CNCA, 1992, 377 p. (Col.                        Regiones).

Sahagún, Bernardino de, OFM. Historia general de las cosas de Nueva España, 2 t.,                     México, CNCA, 1989, (Col. Cien de México)

Tinajero Morales, José Omar. La etnohistoria en México,  México, CEMAC, 1998, 90 p.

Torquemada, fray Juan de, OFM. Monarquía indiana, 3a. ed., México, UNAM, 1995, 215 p., (Biblioteca del Estudiante Universitario: 84).

Torre Villar, Ernesto de la  y Ramiro Navarro de Anda. Metodología de la investigación               bibliográfica, documental y  archivística, México, McGraw-Hill, 1990, 298 p.

Vázquez, Josefina Zoraida. Historia de la historiografía, Ediciones Ateneo.

Villoro, Luis. Los grandes momentos del indigenismo, México, FCE, 1987, 248 p. (Lecturas          Mexicanas, 103).

Warman, Arturo et. al. De eso que llaman antropología mexicana, Ed. Nuestro Tiempo,            México, 1970.

Yhmof Cabrera, Jesús. "Ciento noventa y nueve grabados de Bernardo Salomón " en                 Boletín del Instituto de Investigaciones Bibliográficas, No.2, pp. 9- 60.