sábado, 15 de junio de 2019

Historia de México en diez minutos

Por José Omar Tinajero Morales
Especialista en Estudios Regionales

Histormex es una empresa que ha creado un sistema para estudiar y analizar la historia de México, que se conforma por:


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  8. Marketing de contenido teniendo como eje la historia de México.
  9.  Puedes seguirnos en las redes sociales como Facebook, Twitter, Youtube, etc.
  10. Atlas digitales por entidades.
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Muchas gracias.

lunes, 10 de junio de 2019

Bolivia, Historia

Por José Omar Tinajero Morales
Especialista en Estudios Regionales

La historia de Bolivia está vinculada con la de otros países suramericanos como Perú, Chile y Argentina. La población de Perú es dominantemente indígena, con lenguas como el aymara, quechua y Uru. Su geografía se destaca por sus altitudes de 3600 msnm.

Cultura Wankarani, entre 1200 a 1000 a.C. La cultura Chavín que se desarrolló entre los 800 a.C y desapareción en el 100 a.C, se caracterizó por ser un centro urbano y ceremonial, que irradió por buena parte de Sudamérica, se le considera la primera civilización panandina. Otras culturas que se relacionaron con Bolivia fueron: paracas, moche, nazcas, waru y Tiahuanaco. La última alredeodr del 100 a.C,  tuvo un importante desarrollo tecnológico y dejaron una hermosa alfarería.

En el periodo histórico sobersalió la cultura aymara, que desde los siglos XII al XVI formaron varios reinos como los de: chicas, caracaras, soras, charcas, chuis, lupaca, soras, pacajes y collas. La base de su organización socioeconómica eran los ayllus o barrios. La sociedad se dividía en dos grupos los altos grupos donde estabn los sacerdotes y los geboernantes; mientras que la base de la producción recaía en el pueblo.

La expansión de los incas, llegó a Bolivia en 1470 y se fue implantando tamebién la lengua quechua y el territorio se integró al Tahuantinsuyo. Cuando llegaron los españoles, el imperio inca estaba muy extendido, pero a la vez centralizado. Los conquistadores aprovecharon la división entre los gobernantes y al controlar la situación, se apropiaron del antiguo imperio, que se convertiría en el Virreinato de Perú en 1542.

 La región al sur del lago Titicaca, la denominaron Charcas o Alto Perú. En 1538 entraron los hermanos Pizarro. Se fundaría la ciudad Chquisaca (Sucre), que jugaría un papel muy importante en esas latitudes al convertirse en centro administrativo y foco de producción para abastecer de alimentos.

La zona atrajo poderosamente la atención de los españoles al encontrarse plata en Potosí en el año de 1545. Se dio un primer ciclo de la plata de 1545 a 1550.  Los españoles entonces le dieron mucha importancia al camino real para poder establecer conexiones entre Chuquisaca, Potosí y Cuzco.  Se fundó también la ciudad de La Paz. La arriería permitió llevar la plata por los caminos hasta las principales ciudades y para llevar alimentos y otros productos a la zona minera.

La encomienda fue un factor de riqueza para los conquistadores y se vinculó con el trabajo minero. Después sería la mita o trabajo forzoso la que contriburía enormemente a la labor en las minas. Para abastcer a la zona minera, se tuvieron que crear en la segunda mitad del siglo XVI, las haciendas

El virrey Toledo  generó una serie de estrategias para impulsar la minería y el desarrollo económico, logrando un segundo ciclo de la plata de 1570 a 1650, primero se cambió al método de almagamación usando mercurio, por lo que  se fortaleció la mina de Huancavelica. Se escribió un código básico de minería, se fundó la Real Casa de Moneda en Potosí. Se promovió que los indígenas dieran su tributo en dinero, al igual que se fomentó el comercio.
Se fundaron ciudades como la de Cochabamba (1571), Tarija (1574) y Tomina (1575).

En 1558 se creó la Real Audiencia de Charcas, sujeta al virreinato de Perú.  En las comunidades indígenas había gobernantes o caciques.

Todo se tenía que importar a las zonas mineras, por ejemplo de Tucumán traían: mulas, vino y azúcar. En el siglo XVII surgió otra zona minera: Oruro (1695).

Desde el punto de vista de la organización eclesiastica  se debe recordar que el clero secular llegó en 1538 y posteriormente el clreo regular como los dominicos, franciscanos, agustinos, mercedarios y jesuitas. Evangelizaron en lengua quechua y aymara.

En 1552 se creó la diócesis de la Plata en Chuquisaca. En 1605 se creóa la diócesis de La Paz y de la Santa Cruz. Mientras que Chuquisaca fue elevada a arquidiócesis en 1609. Se creó la universidad en 1624. Los jesuitas fundarían misiones.

Con las reformas borbónicas, afectaron al Virreinato de Perú al crearse el Virreinato de Nueva Granada y el Virreinato de Río de la Plata. Alto Peú quedó adscrito a éste últim, con lo que cambió el centro de garvedad de Cuzco a Buenos Aires.

Las reformas borbónicas buscaron aumentar la productividad de los virreinato, pero eso implicó situaciones de trabajo más injustas para lo indígenas, lo que explica rebeliones como la de Tupac Amaru II en 1780, el sitio de Cuzco en Perú   y las de Tupac Katari, el sitio de La Paz  y Tomás Katari, la rebelión de Chayanaca,  en Bolivia (1780 - 1782). En noviembre de 1781, movimiento de Jacinto Rodríguez en Oruro. Se ejecutaron a los líderes y se exterminó a la nobleza indígena, para evitar que siguieran reclamando sus derechos de gobernar.

En 1784 se crearon cuatro intendencias: Chuquisaca, Potosí, Cochabamba y Charcas.

El siglo XIX inició con el desmoronamiento de  de España, la guerra contra Gran Bretaña y la invasión napoelónica abrieron el paso para la independencia de las poesiones americanas.

Enl 16 de julio de 1809 se dio una revuelta popular en La Paz, dirigida por Pedro Murillo, la elite criolla tomó el poder y se declaró la Junta Tutiva, proclamando n gobierno independiente. Sin embargo, los realistas no habrían de dejar tan fácilmente su principal productor de plata. La batalla de Irupana en noviembre de 1809 fue a favor de los realistas; Murillo fue ejecutado en enero del año siguiente. Esto provocó que el primer lugar en proclamar su independencia sería el último en obtenerla.

En 1810, Cochabamba se levantó a favor del régimen de Buenos Aires. Los realistas buscaron controlar desde Lima al Alto Perú, enviando tropas. Castelli capturó a Paulo Sanz. Después Castelli sería derrotado en Guaqui. Entonces los realistas buscaron alianzas con los indígenas y los armaron. 

Manuel Belgrano tomó Potosí a mediados de 1813. San Martín promovió un ataque lateral para indpendizar primero a Chile. La situación en 1816 era caótica, se había arrasado con minas, haciendas, pueblos y ciudades.

San Martín triunfó en la batalla de Mainés en abril de 1819, consiguiendo la independencia de Chile. Para lograr la independencia de Perú y el Alto Perú se tuvieron que generar dos lineas una venía del Sur encabezada por San Martín y otra por el norte, Venezuela dirigda por Bolívar y Sucre.


En 1823 Sucre legó al norte de Perú. Andrés de Santa Cruz capturó La Paz y Oruro. Sería hasta diciembre de 1824 cuando Antonio José de  Sucre en la batalla de Ayacucho desestructuró las fuerzas realistas, cayendo el imperio español en Sudamérica.

El 9 de febero de 1825, Sucre llegó con Casimiro Olañeta, convocó a asamblea constituyente, la cual se efectuó en Chuquisaca en julio del mismo año, los delegados optaron por la independencia del Alto Perú. Bolívar entró triunfante a finales de 1825. La República de Bolivia, tomó ese nombre en honor al libertador y se formó a partir de la audiencia de Charcas.

La economía de Bolivia tuvo que reestructurarse hasta 1840, debido a las condiciones en que había quedado después de varios años de guerra. Si bien la independnecia de los países americamos aumentó la posibilidad de fomentar el comercio exterior, también se crearon aranceles que hacían compleja las exposrtaciones.

Bolivia tuvo que abrir puertos para sacar su producción, por lo que se construyó el puerto de Cobija en el desierto de Atacama. 

Sucre fue presidente de Bolivia de 1825 a 1828, encabezó un proyecto liberal, que fomentó el estado laico,  controló el diezmo, confiscó capellanías y obras píasbuscó reactivar la economía, abolió la mita. Así Sucre se consolidó como un líder popular, jefemilitar y adminsitrador de un Estado liberal. Ante sus opositores Sucre, renunció y se exilió volutariamente.



Andrés de Santa Cruz, que había apoyado a San Martín, a Sucre y Bolívar, fue quien gobernó Bolivia de 1829 a 1839.  Algunos estudiosos lo consideran uno de los mejores administradores de Bolivia, desde el punto de vista económico fomentó una política mercantilista y proteccionsita al fomentar los aranceles. Colocó a Bolivia como el país más próspero de la región.

En 1835, el ejército bolviano, invadió Perú triunfando al año siguiente. Santa Cruz estableció la Confederación Peruano - Boliviana, con la idea de unidad para juntos converirse en una potencia económica. Chile al ver el peligro que eso engendraba para sí, decidió apoyar a peruanos que deseaban conservar su independencia. Posteriormente se declaró la Guerra entre la Confederación y Chile (1836 - 1839). La batalla de   Yungay del 20 de enero  1839, acabó con la idea de la Confederación. Santa Cruz se exilió en Ecuador. Se  disolvió la Confederación con lo que se terminaba con la idea de restituir el imperio Inca. Perú debió pagar sus deudas a Chile. Éste ultimo país se consolidó como el líder la región.

Siguió el gobierno de José Ballivian (1841 a 1847), que se enfrentó al ejército  peruano  de Agustín Gamarra en 1841, que fue derrotado. Bolivia quedó libre. Época de bonanza de 1841 a 1880, además de los aspectos político-administrativos,  la entrada de capitales extranjeros, se debió a la introducción de la tecnología, en especial de la máquina de vapor. Ballivian  estructuró una reforma: restableció el crédito público, se hizo el primer censo, fundo instituciones bancarias, impulsó la minería,  firmó un acuerdo de producción de coca, que sería de consumo excluvo de los indígenas y protegió las fronteras.  Por ser de mano dura, sus opositores lo derrocaron en 1847.

Manuel Isidoro Belzu (1844 - 1855), restableció las municipalidades. Enemigo de las oligarquías, se enfrentó a constantes levantamientos. Promulgó la Constitución liberal de 1851, revisó el código penal y civil y definió 1os colores de la bandera.

José María Linares (1857 -1861), dictador, repesor de opositores, fue el primer presidente civil de Bolivia.

Mariano Melgarejo (1864 - 1871),  su gobierno fue paradójico, por una parte inició auge de exportación del guano, salitre  y minero, se empezaron a usar sellos postales e introdujo el sistema métrico decimal. Pero por otra parte, vació el tesoro público, fue inclemente con sus enemigos, despojó de sus tierras a los indígenas y cedió importante territorio a Brasil el  27 de marzo de 1867

Siguieron presidentes que duraron poco tiempo: el general Agustín Morales 1870 - 1872. Adolfo Ballivian estuvo sólo unos meses en el poder porque murió en 1874 de enefermedad.

La Guerra del Pacífico en 1879, Bolivia protestó por la expansión chilena. El guano se había convertido en el principal producto de exportación de Perú y generó la codicia de Chile. Así que se volvieron a enfrentar por un lado Bolivia y Perú contra Chile, quien volvió a ganar. Por esta guerra Perú, perdió importantes zonas  de producción de guano y Bolivia, perdió su salida al mar.

Bolivia tuvo que impulsar la era de la plata y el estaño de 1880 a 1932.  Los productores de Estaño eran Nigeria, Malasia, Indonesia y Bolivia, sin embargo, su costo de producción era alto para el último país.

De 1880 a 1899 se dieron los gobiernos conservadores de Narciso Campero Leyes, Gregorio Pacheco Leyes, Aniceto Arce Ruiz, Mariano Baptista Caserta y Severo Fernández.

Las ideas de la Revolución Mexicana en especial la Constitución de 1917 sirvieron de inspiración para la política boliviana.

Bolivia en el siglo XX se mantuvo como una economía altamente tradicionalista, subdesarrollada, dominada por la minería y la exportación. 

De 1932 a 1935 se dio la Guerra del Chaco, entre Paraguay y Bolivia, obtuvo la victoria el primero.  El Chaco tenía importantes yacimientos de petroléo y gas.

El régimen conservador de Enrique Peñaranda de 1939 a 1943, se caracterizó por ser de mano dura. En 1941, Estados Unidos entró a la Segunda Guerra Mundial y Bolivia, lo hizo al año siguiente.

La Revolución Nacional de 1952, junto con la Revolución Mexicana y la Cubana, fueron las tres grandes revoluciones latinoamericanas en el siglo XX. Gobernó el Movimiento Nacional Revolucionario, impulsando la reforma agraria, estableció el voto universal, nacionalizó las minas y fomentó la educación.

Víctor Paz Estessoro, fue de los fundadores del MNR,  fue cuatro veces presidente de Bolivia en 1952 a 1956; reestructuración de los Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos, impulsó la colonización y realizó carreteras;  su segundo período fue de 1960 a 1964; reelegido por tercera vez en 1964 no terminó su mandato por el golpe de Estado encabezado por René Barrientos, implantando una junta militar (1964 - 1965). 

René Barrientos fue elegido presidente constitucional en 1966 y ocupó esta cargo hasta 1969.  Impulsó la economía y promulgó la Constitución de 1967.

Los movimientos de izquierda se fueron fortaleciendo y se crearon guerrillas. En 1966, llegó el famoso Che Guevara a Bolivia a Ñancanhuazú,  la provincia de Santa Cruz, con el objetivo de generar una revolución marxista que se extendiera por toda América  El Che había sido uno de los principales ideólogos de la Revolución Cubana.  La población campesina no se unió a Guevara y dio información al gobierno de Barrientos para aprehender al guerrillero. El Che fue herido, aprehendido y ejecutado el 9 de octubre de 1967.

El 27 de abril de 1969, en un accidente en un helicóptero, murió Barrientos, se ha quedado la sospecha de que fue planeado. Hasta 1978 terminaría la época de los gobiernos militares populares.

En la década de los 70, se darrolló un movimiento indígena conocido como Movimiento Revolucionario Tupac Katari.

La deácada de los 80 del siglo XX, Bolivia sufrió de la crsisi al igual que la mayoría de los países latinoamericanos, debido a la deuda externa y a la inflación.

En 1982 se dio la renuncia forzada de la junta militar, con lo que se dio fin al regimen militar. Fue electo presidente Hernán Siles Zuazo. 

El último periodo presidencial de Estessoro  fue de 1985 a 1989.

En 1985 el mercado del estaño colapso. La economía de Bolivia se empezó a desplazar la cocaina, producto de venta ilegal. También se  fortaleció la producción del zinc, el gas natural y el petróleo.

Entre los países más pobres de América se encuentran Haití, Nicaragua y Bolivia.

El gobierno de Sánchez Lozada de 1993 a 1997, promovió la nación multiétnica, la política económica  neoliberal. Por esas época empezó a figurar en la política Evo Morales que estuvo en el Congreso Nacional por Chapare, fue miembro de la Federación de Cocacoleros Trópicos. En la eleción del 2002, Evo Morales postulado por el Movimiento al Socialismo, MAS, quedó en segundo lugar.

En el 2005, Evo Morales ganó la presidencia de Bolivia y su primera administración abarcó del 2006 al 2010; la segunda del 2010 al 2015 y la tercera  del 2015 hasta la actualidad. Evo se ha distanciado de Estados Unidos y ha llevado alianzas con Cuba, Venezuela, Ecuador y  Nicaragua. Evo nacionalizó el gas. Las nacionalizaciones elevaron los ingresos del gobierno y se ha disminuido la pobreza.


miércoles, 29 de mayo de 2019

Yucatán, historia

Por José Omar Tinajero Morales
Especialista en estudios Regionales

Hace 65 millones de años, cayó un meteorito de 10 kilómetros de de diametro, cerca de lo que hoy es el puerto de Chicxulub. La fuerza con que impactó la tierra equivaldría a unos 300 millones de bombas de hidrógeno. Esto explica que la planicie domine el paisaje de Yucatán; el suelo es de tipo calizo, lo que favoreció la creación de los cenotes. El clima cambió drásticamente y los dinosaurios se extinguieron, Se abrió entonces la etapa de los mamíferos.

La península de Yucatán está rodeada por el Golfo de México y por el Mar Caribe. En su territorio se desarrollaría la cultura maya.  La península se pobló hace unos 7000 años antes de Cristo, al principio fueron cazadores y recolectores. Alrededor del 2000 a.C  se extendió la agricultura, la vida sedentaria,  la elaboración de cerámica y la formación de aldeas. Esta etapa se conoció como Preclásico que se extendió hasta el 300 d.C.

La etapa de esplendor de la cultura maya se dio en el Clásico, que se presentó del 300 al 1000 d. C. Esta etapa se caracterizó por la creación de importantes ciudades como Uxmal, Izamal, Cobá, Chichén Itzá, etc. A finales del siglo VIII la sociedad maya empezó a declinar en las tierras del sur y se abandonarían lugares como Palenque y Copán, (Las Tierras Bajas del Sur). El colpaso maya no se ha explicado totalmente, pero al parecer se dieron dos cambios profundos, uno de tipo climático y el otro debido a oleadas migratorias, que cambiaron el orden establecido. En el siglo X, la cultura maya se fortaleció al norte de la Península y florecieron sitios como Mayapán, Tulúm y Xcaret.

Durante el Posclásico se formaron señoríos, primero de una forma confederada como es el caso de la alianza que se dio enre Mayapán, Uxmal y Chichén Itza. A mediados del siglo XV la pugna entre los xiu y los cocom, que propició la caida de Mayapán.

Cuando llegaron los españoles, no existía una unidad central política, como en el Valle de México, lo que hizo más complejo el proceso de conquista. Existían muchos señoríos como Motul, Sotuta, Maní, Can Pech, Calikiní, Chetumal, Tihosuco, Cozumel, entre otros. 

La organización política de los mayas tenía como base el barrio: cuchteel; luego seguía el señorío o batahl. El cacique era denominado batab, a quién se le daban tributo.  A la cabeza estaba el halach uinic, que residía en la capital del señorío. La sociedad estaba estratificada, la clase sacerdotal, gobernantes y militares de alto rango formaban la clase almehenob, mientras que la gente del pueblo se denominaba yalba unic.

Los mercaderes en pequeño eran ah ppolom yak y los grandes mercaderes eran llamados ah ppolom.  Los comerciantes debían conocer los caminos y los lugares. La agricultura era la principal actividad económica y se basaba en el maíz, el chile, el frijol y la calabaza. Ya se conocían los usos del henequén.

Los españoles tardaron 175 en controlar, la península. En 1517, Francisco Hernández de Córdoba, descubrió Yucatán. La conquista se inició con Francisco de Montejo el Adelantado en 1527, fundó la villa de Salamanca. La expedición no tuvo el éxito esperado.
En 1530, Francisco de Montejo el hijo, inició otra campaña desde Champotón y en 1529 fundó San Francisco  Xicalango.
En 1531 se fundó Salamanca de Campeche y la Villa Real de  Chetumal.   En 1533 se fundó Ciudad Real de Chichén Itzá.

A partir de 1537 se dio un cambio de estrategia, fundar pueblos españoles donde instalar cabildo como plataforma de colonización. En 1541 se fundó  San Francisco de Campeche y cerca de Tihó se fundó la ciudad de Mérida, el 6 de enero de 1542.

En 1543 se fundó la villa de Valladolid en Chauac-há, al año siguiente se trasladó a Sací.

El líder maya, Nachí Cocom sitió a Mérida, pero los españoles dispersaron a los mayas, quienes acepatron de cierta forma la conquista.

Gaspar y Melchor Pacheco conquistaron la región de Chetumal y en 1544 cerca de Bacalar se fundó otra población el nombre de Salamanca.

Los franciscanos llegaron a la península en 1554, donde tendrían el monopolio.  Los religiosos se enfrentaron a los antiguos sacerdotes mayas (ah kinob). Primero establecieron una congregación, que sería elevada a custodia en 1549 bajo la advocación de San José, que estuvo sujeta a la Provincia del Santo Evangelio de México. En 1559 se estableció la Provincia de San José de Yucatán. En 1565 se dividiría en dos al crearse la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Guatemala. 

La rebelión del 9 de noviembre de 1546 se inició en la villa de Valladolid, antigua capital de Sací. Los españoles aprehendidos fueron crucificados. Como venganza los españoles aprehendieron a los caciques mayas y los quemaron en 1547, con lo que confirmaba la conquista.

En lo civil, Yucatán nominalmente había estado bajo la jurisdicción de la Audiencia de Santo Domingo y ya formalmente desde 1527 de la Audiencia de México, lo cual duró hasta 1543. En ese año  Yucatán pasó a formar parte de la Audiencia de los Confines con sede en Gracias a Dios (Honduras). En esa época Francisco Montejo el Mozo era teniente de gobernador y capitán general. 
En 1548 Yucatán pasó otra vez a formar parte de México hasta 1550, que se le asignó a la Audiencia de Guatemala, pero perdió su categoría de gobernación y se convirtió en una alcaldía mayor.
En 1560 ya de manera definitiva, Yucatán se quedó bajo la jurisdicción de la Audiencia de México y recuperó su categoría de gobernación. La sede del poder civil se estableció en Mérida.

Se estableceron cuatro cabildos en: Mérida, Valladolid, Campeche y Salamanca de Bacalar.

En lo eclesiástico, Yucatán primero perteneció al obispado Carolense en 1527; luego en 1536 formó parte del obispado de Guatemala y en 1545 se le integró al obispado de Chiapa y en 1562 se establecería el obispado de Yucatán.

Para facilitar la conquista, colonización y evangelización,  en 1552, se establecieron las congregaciones, es decir, que se eliminaron las poblaciones dispersas y se quedaron o crearn poblaciones donde se concentraban los habitantes. Sin embargo, esto provocó que las enfermedades epidémicas se extendieran más rápidamente. 

En 1562 dos jóvenes mayas convertidos al cristianismo, encontraron una cuevas con ídolos y osamentas humanas. El guardián de Maní, fray Pedro de Ciudad Rodrigo fue a verificar esto, por lo que concluyó que los indigenas seguían con los ritos mayas. Llegó fray Diego de Landa a realizar trabajo inquisitorial, se aprehendieron a los caciques, quienes fueron azotados y ensambenitados. El 12 de julió se llevó a cabo en Maní, un auto de fe, en el que fueron quemados los restos de algunos caciques  implicados que ya había fallecido.

El 14 de agosto  llegó el primer obispo de Yucatán, Francisco de Toral, quien consideró que como los indígenas era neófitos, no se les juzgara por la Inquisición.

La península no contaba con metales preciosos, razón por la cual no fue tan codiciada por los conquistadores, algunos de ellos prefirieron irse a Perú. Las actividades económicas al principio fueron la caña de azúcar introducida por el Adelantado y el añil, que servía para la extracción del tinte. La población indígena disminuyó considerablemente y se prohibió que participaran en trabajos muy extenuantes.

La creación de los caminos reales, la introduccion de la arriería y las carretas, permitió impulsar el comercio, al vender los excedentes agrícolas. Los caminos de herradura estaban pensados para el paso de carretas. También se fomentó la ganadería, en especial la relacionada con el ganado vacuno, caballar y mular. La península estuvo aislada del resto de la Nueva España, debido a los pantanos de Tabasco y Campeche, que imposibilitaba la creación y conservación de caminos, en esa parte.


Muchos mayas se fueron a la región de refugio, de los montes, la cual se buscaría controlar al principio del siglo XVII, primero se buscó una solución militar; pero los franciscanos promovieron una estrategia misional y fundaron conventos en Ichbalché, Tzuctuk y Chacuitzul, sin embargo, los mayas regresaban constantemente a sus antiguos ritos.

Se regresó a la alternativa mixta, pero el 2 de febrero de 1624, el líder maya Ah Kin Pol asesinó al conquistador Francisco Mirones y a fray Juan Henríquez. Tiempo después Ah Kin Pol fue capturado, llevado a Mérida, donde lo ahorcaron.

Los piratas, en especial los ingleses, buscaban sitios para tener sus plataformas y sitios de escondite, uno de ellos fue la isla Tris, hoy Ciudad del Carmen, Campeche. Los ingleses tuvieron control varios años hasta que fueron expulsados definitivamente en 1717.

Rebelión de Tipú en 1608, fue apaciguada parcialmente en 1636. En 1641, los franciscanos buscaron evangelizar la región, pero fracasaron y abrieron paso al dominio pirata.

Los piratas habían tenido otra base, en  Dzuluinicob, lo que hoy es Belice desde 1640 y para 1678 ya dominaban la región.  Con la expulsión de los piratas de isla de Carmen, se fortalecieron en Belice y además se dedicaron a la explotación del palo de tinte.

Con las reformas borbónicas Yucatán adquiró el título de intendencia en 1786. El intendente coexistía con el gobernador y capitán general. Debido a sus características geográficas y políticas, la encomienda subsistió hasta el siglo XVIII y la Corna las incautó en 1785. 

En 1761 se dio la rebelión de Joseph Jacinto Uc de los Santos, Canek.

En la peninsula de Yucatán se creraron, clubes literarios, encabezados por las logias masónicas, que introdujeron ideas liberales y apoyaron la independencia, el grupo más famoso se les conocó como los sanjuanistas, que serían liderados por Lorenzo de Zavala. Con la jura de la Constitución de Cádiz, en 1812, se impulsó la libertad de imprenta y se fundaron los primeros periódicos de la región. En 1814 se regresó al absolutismo y los sanujuanistas volvieron a la clandestinidad, hasta que en 1820 la rebelión de Rafel del Riego en España, obligó a Fernando VII a jurar la Constitución de Cádiz en 1820. La orden francsicana pasó por el proceso de secularización en esa década, dejando sus conventos al clero secular.

El paso a la independencia fue sin grandes complicaciones y se proclamó el 15 de septiembre de 1821.  A lo largo del siglo XIX se dio la pugna entre los liberales y conservadores. Después de la abdicación de Iturbide, Yucatán exigió que México adoptara el sistema federalista para que se pudiera integrar a la federación. 

Posteriormente en 1836, cuando México adoptó el centralismo, en Yucatán la aceptó inicialmente, ya que gobernaba Francisco Paula Toro, que era centralista. En esa época se suprimeron las subdelegaciones y se crearon los cinco distritos: Mérida. Campeche, Izamal, Valladolid y Tekax. 

En mayo de 1839, Santiago Imán se rebeló para abolir las obvenciones y suprimir el centralismo. Imán triunfó el 12 de febrero de 1840 y para el 4 de marzo restableció el sistema federal, proclamando su independencia de México.

Santiago Méndez sería nombrado gobernador, pretendía que Yucatán regresara a México y Miguel Barbachano como vicegobernador, que deseaba seguir con la independencia de la península. Se promulgó la Constitución el 31 de marzo de 1841.

El presidente de México, Anastasio Bustamante declaró facciosos a los gobernantes yucatecos y prohibió el comercio con los puertos de la península. En esa época ondeó la bandera yucateca con sus cinco estrellas que representaba los cinco distritos.

Renunció Bustamante y subió a la presidencia Santa Anna, quien primero envió a negociar a Andrés Quintana Roo, pero no tuvo exito, por lo que Santa Anna le declaró la guerra a Yucatán, pero en marzo de 1843 el ejército mexicano fue derrotado. Sin embargo, la economía yucateca no era muy buena y se empezó a negociar para regresar a México, y el 14 de enero de 1844, Yucatan reconoció a la segunda república centralista.

Las tensiones no terminaron, ya que Santa Anna restringió la entrada de ciertos productos a los puertos yucatecos y el 31 de diciembre de 1845, se desconoció a la república centralista.

Miguel Barbachano deseó reincoporarse a México, pero sublevados no se lo permitieron y subió al poder Domingo Barret quien proclamó la neutralidad de Yucatán en lo referente a la Guerra entre México y Estados Unidos.

La economía yucateca era insostenible por falta de ingresos al erario público y por su aislamiento comercial, a esto se sumó la Guerra de Castas, que inicaría en 1847 y terminaría hasta 1904. Los indígenas mayas al grito de: "Muera los blancos", atacaron muchas poblaciones y llegaron a tener el control de buena parte del territorio, se veían fortalecidos porque los ingleses de Belice, les vendían armamento.

El gobernandor Barbachano y el líder Jacinto Pet negociaron el 19 de abril  de 1848, lo que era un  programa de acciones a favor  de los indígenas, pero otro lider indígena Ceclio Chi, desconoció los acuerdos.

Al ver Barbachano la imposibilidad de enfrentar tantos problemas, intentó, el 21 de marzo de 1848 ofrecer el dominio y soberanía de Yucatán a Estados Unidos, España y Gran Bretaña. El presidente norteamericano James Polk se opuso a esto. La única salida posible era su reincorporación a México, que se dió el 17 de agosto de 1848.

Los indígenas rebeldes estuvieron a poco de tomar Mérida, pero estando a seis leguas decidieron retirarse, esto propició el avance de los blancos. a esto se sumó la división entre los líderes indígenas, la mayoría de ellos, se acabaron matando entre sí.

La Guerra de Castas entró en una segunda etapa en 1850 cuando José María Barrera encontró cerca del pueblo de Kanpocolché, un árbol con tres cruces pequeñas. Al lugar se le llamó Chan Santa Cruz, en honor a la cruz parlante que le deaba mensajes a los rebledes que empezaron a llamarse cruzobs.  En ese mismo año se expidió una nueva constitución.

Al triunfo de la Revolución de Ayutla, se aplicaron ideas liberales que dieron inicio a la reforma. Juan N. Álvarez puso como gobernador de Yucatán a Santiago Méndez.

El gobierno conservador de Félix María de Zuloaga favoreció la erección del territorio de Campeche e Isla del Carmen, el 11 de mayo de 1858.

Mientras  que Juárez había establecido su gobierno en Veracruz desde principios de 1858. Al triunfo de Juaréz en la Guerra de los Tres Años o de Reforma, continuó con la idea de separar a Campeche y favoreció la creación del estado en 1862.

Las fuerzas francesas ocuparon la península en 1864. Maximiliano consideró la península de Yucatán, como estratégica para convertir a México en una potencia en Centroamérica. La ubicación geográfica de Yucatán, permitía convertirla en un puente con Centroamérica, El Caribe, Florida y México. De hecho Carlota estuvo un mes en Yucatán a finales de 1865.

Maximiliano nombró a José Salazar como comisario imperial de Yucatán, en esa época se fundó el Banco del Avío, se tendió la primera línea de telégrafo. 

En 1867, Manuel Cepeda Peraza fundó el Instituto Literario del Estado de Yucatán con su biblioteca. Se impulsó la historia regional y patria. Se abrieron escuelas laicas. En esa époa, las logias masónicas organizaban veladas literarias.

Yucatán había tenido diferentes actividades económicas a lo largo de  la historia  y durante el Porfiriato se desarrolló la bonanza henequenera por medio de haciendas y sus desfibradoras. Se puede decir que se convirtió en una industria que era dirigida por la oligarquía, que era llamada como las Casta Divina.  La producción del henequén pasó por etapas bajas y otras que crearon bonanza en la península.

En 1901, las fuerzas del general Ignacio Bravo, entraron a  Chan Santa Cruz, que había sido el bastión de los indígenas rebeldes y se encontraba deshabitado. Con este acontecimiento se consideró el fin de la Guerra de Castas, aunque oficialmente se tomó en cuenta el año de 1904.


Con  el triunfo de la Revolución Mexicana, el repartimiento de tierras y la restauración de los ejidos, el henequén fue entrando en su fase de declive. Su cultivo estaba asociado a las haciendas porfiristas, por lo que se fue complicando todo lo relacionado con esta agroindustria.

El 19 de marzo de 1915 llegó Salvador Alvarado como gobernador de Yucatán, apoyado por Venustiano Carranza.

El Sureste de México, se fue inclinando hacia el socialismo, por lo que en 1916 se fundó el Partido Socialista Obrerio, que año se transformaria en el Partido Socialista de Yucatán y en 1921 se convirtió en el Partido Socialista del Sureste que se incorporó a la III Internacional Comunista. Entre sus miembros figuró Felipe Carrillo Puerto, quien llegaría a la gubernatura de Yucatán en 1922. En un discurso en maya comentó que la pobreza de Yucatán se debía a los hacendado henequeneros, pocos días después de iniciar su gobierno fundó la Universidad Nacional del Sureste.En noviembre de 1923 se dio a conocer la Ley de incautación y exporpiación de haciendas.  La hermana de Felipe Carrillo Puerto, se llamaba Elvia, la monja Roja, que fue la primera mujer en México en ganar una diputación local.

Acontecimientos internacionales afectaron también a la industria henequenera, por ejemplo: la primera Guerra Mundial y  la crisis del 29. Durante el gobierno de Alayola Barrera (1934 - 1938) y del presidente Lázaro Cárdenas se intensificó el reparto de tierras y se decía que la causa del atraso del Yucatán era la clase oligarquica. Se pasó de lo hacendados a un monopolio estatal de 1937 a 1964, donde imperó la corrupción.

Cárdenas llegó a Mérida en agosto de 1937 para acelarar el proceso de reparto de tierra, pero existieron varios aspectos que echaron por tierra la producción henequenera, algunos ejidatarios se quedaron con agaves viejos que ya no eran productivos y otros se quedaron con henequén productivo, que les daría riqueza temporal, pero no a largo plazo. Así que a "solución" se convirtió muchas veces en un problema. En 1938 la exportación descendió. Ese año Humberto Canto Echeverría constituyó El Gran Ejido Henequenero.

Durante el gobierno de Manuel Ávila Camacho, se desarrolló una política económica de sustitución de importaciones, que buscaba industrializar al país. En esa época los grandes hacendados volvieron a tener presencia en lo referente al henequén y aprovecharon que en la Segunda Guerra Mundial, los competidores asiáticos y africanos, les costaba más trabajo exportar henequén a Estados Unidos, por lo que Yucatán aprovecho esta oportunidad. 

En 1955, Henequeneros de Yucatán inició su fase de liquidación. El 31 de diciembre de 1961 se fundó Cordemex, para impulsar la industria cordelera, apoyada por el Estado.

Para 1967 triunfó Manuel Correa Rachó, abanderado del PAN a la alcaldía de Mérida. En 1970, Rachó fue el candidato del PAN a gobernador y se enfrentó a Carlos Loret de Mola, quién gano con un evidente fraude. El PAN no participó en las elecciones locales de 1971, 1975 y 1978. Regresó con fuerza en 1981 y Yucatán se convirtió en una bastión del panismo. El PAN se convirtió en el partido de la clase media y la alternancia permitió que hubiera gobiernos más transpartentes y eficaces.


Se comprendió que no se podía seguir con el monocultivo del henequén y se empezó a diversificar la economía, la conexión con el resto de México por medio de carreteras y la industrialización facilitó la entrada de nuevas empresas.

A partir de 1982, se aplicó en México el neoliberalismo por los tecnócratas. El gobierno de Víctor Cervera Pacheco, buscó modernizar a Yucatán, privatizó empresas, desregularizó la actividad económica y buscó ataer la inversión extranjera. 

Dulce María Sauri Rancho se convirtió en gobernadora interina al renunciar Víctor Manzanilla Schaffer. Sauri cerró definitivamente Cordemex.

Yucatán atrajo  empresas maquiladoras de Estados Unidos, China, Japón. Hong Kong, Inglaterra y Brasil.

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viernes, 17 de mayo de 2019

Nelson Mandela luchador por la paz y los derechos humanos

Por José Omar Tinajero Morales

La lucha por los derechos humanos  ha sido un muy largo camino y en especial los referentes a la población negra que han sufrido infinidad de ultrajes como la esclavitud.

Grupos holandeses llegaron a  Sudáfrica en 1652, como parte de su expansionismo imperialista, sus descendientes se constituirían como un grupo conocido como los afrikáners,  tribú blanca que sería la que tendría durante mucho tiempo el control del poder en la región.  Cuentan con historia, cultura y lengua propia. Sudáfrica llamó la atención de los europeos por sus minas de oro y brillantes. Se convirtió en un poderoso polo de atracción de migrantes, por ejemplo: Gandhi estuvo en Sudáfrica.

Mandela nació el 18 de julio de 1918,  en Mvezo, su padre era de la tribu Thembu que hablaban la lengua Xhosa.

Nelson Mandela logró vencer el apartheid, que se instauró desde 1948 por el Partido Nacional,  esta política generaba enclaves de la población  dejando en la marginalidad a la población negra de Sudáfrica, que era la mayoritaria.  Esta política llegó a la discriminación, marginación, genocidio y a crímenes contra la humanidad.

 ¿Cómo logró  Mandela vencer al apartheid ? Su lucha no fue fácil,  primero decidió escaparse de su poblado y llegó a Johanesburgo, donde conoció la vida urbana y a Walter Sisulu quien lo vinculó  con el Congreso Nacional Africano (ANC), estudio derecho por correspondencia e incluso estuvo 27 años en prisión antes de llegar al poder.  Estuvo en la cárcel de 1963 al 11 de febrero de 1990. 

La ideología de Mandela iba en  contra el imperialismo, el racismo   y buscaba fomentar el nacionalismo. La lucha contra el apartheid se dio siguiendo la enseñanzas de Gandhi, de movimientos pacíficos y fomentando el humanismo para alcanzar un Estado Multirracial.

Sin embargo, desde 1956 el gobierno sudafricano intensificó la opresión  y se dio la matanza de Sharpeville en 1960, por lo que el Congreso Nacional Africano decidió  en inicar la lucha armada.

Con el paso del tiempo se fue debilitando el sistema del apartheid y el  presidente Frederik de Klerk facilitó el proceso de transición democrática, liberando a Mandela y legalizó el Congreso Nacional Africano. Por esa razón en 1993 Mandela y de Klerk recibieron el premio Nobel de la Paz.

En 1994 Mandela ganó las elecciones y se convirtió en el primer presidente negro de Sudáfrica. Estableció Plan Nacional de Reconstrucción y Desarrollo.

Mandela era una persona amable que sabía tratar a  todas las personas, sabía ganarselas, empezando con una sonrisa y encontrando los puntos de común. Quienes lo conocieron dice que era un líder íntegro, inquebrantable, generoso, empatico, carismático  y respetuoso. Con estas cualidades abría las mentes y los corazones de las personas para sacarlas de su egoísmo y punto de confort.

Uno de los aspectos que más se le han reconocido es que cuando se convirtió en presidente de Sudáfrica no llevó una campaña contra los blancos, sino que buscó la manera de integrar a todos los grupos étnicos del país. La meta lograr la reconciliación de todos los pueblos. Por primera vez en su historia la población blanca y negra tenían objetivos en común que los unificaban.

Los líderes defensores de los derechos humanos se han caracterizado por ser grandes oradores como fray Antón de Montesinos, Abraham Lincoln, Mahatma Gandhi, Marthin Luther King y el mismo Mandela cautivaba a su auditorio con su congruencia.

"Una herramienta de liderazgo, la empatía vale el doble que cualquier otra, porque combina la generosidad con la habilidad de sacar réditos " (Carlin, 2014: 173).

A lo largo de su vida tuvo que pactar con una multitud de enemigos y crear compromisos.  Mandela evitó una guerra civil y logró construir la democracia.

Sacrificó, incluso su vida personal por su misión política y la vida le pasó la factura,  sufrió divorcios, desintegración familiar. Murió en el año 2013.

Bibliografía

Carlin, John, (2014), La sonrisa de Mndela, México, Debate.

miércoles, 24 de abril de 2019

Provincias de la Orden de Predicadores en América Colonial

Por José Omar Tinajero Morales
Especialista en Iconografía Católica

La Orden de Predicadores o frailes dominicos tuvieron una destacada participación en América durante la etapa colonial. Destacaron en la enseñanza con sus colegios, sus clases de Teología y estuvieron vinculados con la creación de universidades. También fueron importantes misioneros, promovieron métodos pacíficos y defendieron los derechos de los indígenas.

Los dominicos llegaron a América en 1510 y venían encabezados por un joven fraile: Pedro de Córdoba, su plataforma de evangelización fue la isla La Española  (Haití y República Dominicana). 

La población indígena taína había descendido alarmantemente debido a las enfermedades epidémicas traídas por los españoles, la explotación por la encomienda y el repartimiento. Los predicadores se dieron cuenta y en 1511, en nombre de la comunidad, fray Antón de Montesinos dijo un sermón en el que criticaba la actitud de los conquistadores y colonizadores. Los dominicos le negaron la confesión a los encomenderos, lo que generó gran revuelo en la isla.

Posteriormente fray Pedro de Córdoba y fray Antón de Montesino regresaron a la metrópoli a señalarle al rey las injusticias que habían visto, de eso surgieron las Leyes de Burgos, que fueron las primeras en regular las relaciones entre los españoles y los indígenas.

Un encomendero llamado Bartolomé de las Casas al oír a los dominicos y en especial a fray Domingo de Betanzos, decidió entrar a la Orden convirténdose en unos de los dominicos que más defendieron los derechos de los naturales.

Los dominicos buscaron evangelizar a los indígenas de las Antillas y de la costa de Venezuela, lo que no siempre fue fácil, dándose casos complejos en Chiribichí, Píritú y Cuamaná. Sin embargo, los frailes no bajaron la guardia y se fueron expandiendo a México, a donde llegaron en 1526.

La organización territorial de los dominicos se dividía en provincias, la primera en constituirse fue la de Santa Cruz de Indias el 5 de junio de 1530 con cabecera en Santo Domingo. 

La segunda provincia dominica en crearse fue la de Santiago Apóstol de México, los trámites los realizó fray Domingo de Betanzos, quien alcanzó la bula de Clemente VII el 11 de julio de 1532. La provincia tuvo su primer capítulo provincial en 1535 en el que resultó electo Betanzos como provincial.

Fray Domingo de Betanzos había fundado un convento  dominico extramuros  de la ciudad de Guatemala, por lo que incialmente fue parte de la provincia de Santiago. La presencia de fray Bartolomé de las Casas en Nicaragua, en la ciudad de Guatemala y Tezulutlan aunado con su nombramiento como obispo de Chiapa, fortaleció el papel de los dominicos en Centroamérica. El 17 de mayo de 1551 fue creada la Provincia de San Vicente de Chiapa y Guatemala.

En 1582 se creó la Provincia del Santo Rosario de Filipinas, los trámites lo realizaron frailes de la provincia de México encabezados por fray Juan Crisóstomo. El maestro general exigió que las Ordenanzas se hicieran siguiendo el modelo evangelizador de fray Domingo de Betanzos, que años antes, había empezado a estructurar un proyecto evangelizador para Filipinas.

Filipinas tuvo una lógica americana, por varios aspectos: la colonización  se inició desde la barra de Navidad (Jalisco) con la expedición de Miguel López Legazpi y  la capitanía de Filipinas estaba bajo la administración de la Nueva España, con quien tenia comercio por medio de la llamada Nao de China.
 

El 17 de mayo de 1592 se dividió la Provincia de Santiago de México, para crearse la de San Hipólito Oaxaca, debido al crecimiento de comunidades atendidas en las naciones mixtecas y zapotecas. La primera provincia se inconfomó por la división, pero fue ratificada en 1596.

El 22 de octubre de 1656 se creó la Provincia de los Santos Ángeles de Puebla, debido al centralismo que tenía el convento de Santo Domingo de México. Puebla se quedó con casas mixtecas y con el convento de Veracruz.

En Sudamérica se creó el 4 de enero de 1540 la Provincia de San Juan Bautista del Perú, de la que surgieron grandes santos como: Rosa de Lima, san Martín de Porres y san Juan Macías.

En 1567 se dividió la Provincia de Perú para crear la Provincia de San Antonino del Reino de la Nueva Granada, donde destacó la participación de san Luis Beltrán y se desarrolló el culto de la Virgen de Chiquinquirá.

Otra división de la Provincia de Perú generó dos provincias dominicas más: Santa Catarina Ecuador y San Lorenzo de Chile, ambras creadas el 26 de octubre de 1584.

Mientras que el 14 de julio de 1724 se creó la Provincia de San Agustín de Buenos Aires.

La última provincia dominica en crearse en esta época fue la de San José de Chiapa el 29 de octubre de 1808.

Con la independencia de las colonias americanas que se convirtieron en repúblicas de filiación liberal se fueron eliminando las órdenes religiosas y con ellas las provincias. 

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lunes, 25 de marzo de 2019

Camilo Torres Restrepo el carisma de la revolución

Por José Omar Tinajero Morales

Si analizamos la vida de Cristo, uno de los carismas que tuvo fue el del revolucionario, sus ideas vinieron a ser más exigentes que las costumbres de su tiempo. Su revolución se dio en el marco de la fe, las ideas y la acción. Siempre hizo énfasis en la pobreza y en la opción de los pobres. En Cristo se advierte su misericordia, es decir, sentir con el corazón las miserias propias y de los otros. Jesús fue tan revolucionario que si analizamos fríamente la historia, su martirio y muerte se debieron precisamente a que vino poner el dedo en la llaga y a decirle a los fariseos que la ley es para servir a los hombres y no al revés. Cristo criticó la apatía, la tibieza, la inacción, el seguimiento de tradiciones de forma mecánica y profetizó que regresaría triunfante en la Parusía. Las ideas revolucionarias de Cristo fueron la base para que lo juzgaran los judíos y lo crucificaran.

Posteriormente se estudiamos a las primeras comunidades cristianas y las obras de los Padres de la Iglesia como san Basilio, san Gregorio de Nacienceno y san Gregorio de Nisa, se observa que tuvieron una idea muy clara de la vida en común, de compartir lo que se tenía al grado de no necesitar de propiedad individual. También se leen textos en que se hace énfasis en apoyar a los pobres, a los enfermos y a los desvalidos. Muchas de esas obras de los Padres de la Iglesia, incluso hacen palidecer a Marx.

Posteriormente cuando los españoles llegaron a América, los frailes dominicos, hicieron una defensa de los derechos de los indígenas, que se puede considerar un anteceente de lo que hoy llamamos los derechos humanos. La voz revolucionaria de fray Pedro de Córdoba, fray Antón de Montesinos, fray Domingo de Betanzos, fray Francisco ve Vioria y fray Bartolomé de las Casas, sonó por todo el mundo pidiendo un mejor trato a los naturales. Sus ideas incluso se conservaron y fueron fuentes de inspiración para liberar América, como lo muestran fray Servando Teresa de Mier o Simón Bolívar.

En el siglo XX, un joven colombiano, sintió la vocación de ser sacerdote, por lo que muchas veces pensó en seguir el ejemplo de fray Bartolomé de las Casas y ser dominico. Al final de cuentas optó por ser sacerdote secular, su nombre Camilo Torres Restrepo.

Fue capellán de estudiantes en Bogotá, fue líder de la juventud estudiosa, siempre mostró en sus palabras y acciones la idea de servir y ayudar a los pobres. Camilo Torres había nacido el 3  de febrero de 1929 en Bogotá, en una familia de altos recursos, por lo que pudo estudiar. Ingresó en la carrera de derecho, pero luego encaminó sus pasos al seminario.

Estudio Sociología en Lovaina de 1956 a 1958, lo que le permitió conocer las teorías de las ciencias sociales para comprender la realidad colombiana y americana. El enlace de la vida religiosa y la sociología, lo llevó a seguir el carisma del Cristo revolucionario. En primera instancia trabajó desde la trinchera del sacerdocio para buscar mejores condiciones de vida de los jóvenes y los pobres.

En 1964 participó en el Segundo Congreso Internacional Pro Mundi Vita en Lovaina, donde participó con el trabajo: Programación económica y exigencias apostólicas"  donde habló de la importancia de la planificación.

El sociólogo lo lleva a comprender que la oligarquía ha hecho las leyes a su favor y que sólo por la buena voluntad no dejarán el poder, por lo que el camino para lograr un mundo más justo era por medio de la revolución. La sociología, lo lleva también a criticar a los católicos que sólo se conforman con seguir las tradiciones y que se quedan en el plano de lo abstracto. Torres siguió las ideas de San  Felipe que decía que la fe era sólo fecunda y válida con las obras. El católico debería ser un hombre de fe y de acción, que proyectara su amor y caridad en los más necesitados.


El político surge cuando decidió buscar la unión de la oposición, por medio de la Plataforma por un Movimiento de Unidad Popular   que él había escrito en 1965. La agrupación que formó para extender la plataforma se llamó: Frente Unido del Pueblo Colombiano.  Sin embargo, se percató de que el divisionismo se imponía. Esto le provocó una gran tristeza y fue una de las causas que lo llevó a confirmar su idea de que sólo por la forma armada se podría llegar al poder para mejorar las condiciones de vida de los pobres.

Desde el 24 de junio había pedido al obispo de Bogotá que fuera reducido al estado laical, para poder seguir con su labor a favor de la revolución. 

Camilo decidió ingresar al guerrilla con el Ejército de Liberación Nacional, porque dijo era la organización que más  se empalmaba con sus ideales. Torres Restrepó murió asesinado en su primera participación militar el 15 de febrero de 1966.

Camilo Arriaga fue un personaje de distintos matices, al ser sacerdote, sociólogo, político y guerrillero. Una actividad lo llevó a la otra y en la última encontró otra forma de asemejarse al Cristo revolucionario al seguir el camino de la Cruz, del sacrificio y de la muerte, ofrendando su vida para los pobres. 



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domingo, 24 de marzo de 2019

Álvaro Obregón, biografía

Por José Omar Tinajero Morales
Etnohistoriador por la ENAH

En la Revolución Mexicana, los triunfadores fueron los sonorenses y entre ellos figuró Álvaro Obregón.  Un hombre que desde niño estuvo marcado por la muerte, al quedar huerfano de padre y madre. Después su primera esposa moriría al intentar dar a luz a su tercer hijo. Sin embargo, estas situaciones complejas sólo forjaron su caracter y se convirtió en un hombre de negocios, que fue adquiriendo tierra para su hacienda a la que denominó como la "Quinta Chilla".

Fue uno de los pequeños propietarios de la sociedad de Huatabampo, Sonora, surgido del Porfiriato. Había nacido en 1890, en Álamos Sonora, pero desde niño vivió en Huatabampo, donde fue adquiriendo un importante capital social que le permitió ser hombre de negocios y luego pasó a la política, fue candidato antirreleccionistas en Huatabampo, ganando la presidencia municipal.

Francisco I. Madero cometió varios errores al llegar a la presidencia, perdió de vista a las clases populares, pensó que sólo la política en concreto la democracia era suficiente para lograr mejores condiciones del país y desdeñó a personajes claves como Emiliano Zapata y Pascual Orozco. Todo esto produjo una serie de revueltas, tanto en Chihuahua como en Morelos.

Obregón saltó del terreno polítco al militar, tuvo un genio innato, que lo hizo cosechar triunfos muy sonados, empezó con formar un batallón que trasladó de Sonora a Chihuahua para enfrentarse a Orozco. Estuvieron al mando del general Sanguinés y puso a Obregón a cargo de la caballería. El 31 de julio de 1912 obtuvo su primer triunfo ante las fuerzas orozquistas y logró recpaturar artillería. El 31 de agosto en El Sabinal conoció a Victoriano Huerta, en ese momento no se dieron cuenta de que se volverían encontrar pero en diferentes frentes.

Victoriano Huerta traicionó a Francisco I. Madero, en lo que se ha llamado la Decena Trágica. Huerta hizo alianzas con el embajador de Estados Unidos, Henry Lane Wilson, con el sobrino de Porfirio Díaz, Félix Díaz y con el general Bernardo Reyes. Huerta mandó a asesinar a Madero y a José María Pino Suárez.  Obligó a Pedro Lascurain a nombrarlo secretario de relaciones exteriores y en 45 minutos renunció, siendo el presidente de México que menos estuvo en el poder. Victoriano Huerta quedó como presidente de México.

En ese momento se dio un conflicto, algunos gobernadores veían con buenos ojos a Huerta y otros no lo reconocieron. El gobernador de Sonora, Maytorena, ante la presión decidió mejor pedir licencia. Quedó en su lugar Ignacio Pesqueira, que no reconoció a Huerta.

El 26 de marzo  de 1813, Jacinto B. Treviño y otros miliares firmaron el Plan de Guadalupe contra Victoriano Huerta, se reconoció a Venustiano Carranza como Jefe del Ejército Constitucionalista.

Carranza inició su campaña militar en el norte del país y fueron despuntando tres presonajes en sus filas: Pablo González, Francisco Villa y Álvaro Obregón. Villa era más carismático entre el pueblo, por lo que Carranza siempre lo vio con recelo.

Don Venustiano se fue inclinando poco a poco por Álvaro Obregón a quien le confió tomar las ciudad de México, para eso tuvo que ir ganando diferentes localidades por el occidente del país. Mientras que Villa se fue haciendo de poder en Chihuahua, donde llegó a ser gobernador.

Francisco Villa decidió tomar Zacatecas, para lo cual desobedeció a Carranza. Villa se unió al general Pánfilo Natera y vencieron a las tropas federales. Zacatecas fue tomada el 23 de junio de 1914. Esto le facilitó a Obregón a llegar al centro de México. Ante este panorama Victoriano Huerta renució a la presidencia el 8 de julio de 1914. 

Álvaro Obregón firmó los Tratados de Teoloyucan el 13 de agosto del mismo año, en  los cuales se definió como entrarían las fuerzas constitucionalistas a la capital.

Cuando parecía que la Revolución había triunfado se inició la Guerra de Facciones, que se inició al darse la Conveción de Aguascalientes, por un lado, apoyando a Carranza quedaron los Constitucionalistas y por el otro, los Convencionistas formados por zapatistas y villistas.

Obregón apoyó a Carranza y fue el baluarte que pudo vencer a Villa en Celaya y León, aunque perdió su brazo. En 1917, Obregón decidió alejarse momentáneamente de la polítca y se fue a su hacienda para impulsar su producción.

El 23 de abril de 1920, los sonorenses publicaron el Plan de Agua Prieta, desconociendo el gobierno de Carranza. El coahuilense moría en Tlaxcalantongo.

Quedó como presidente  Adolfo de la Huerta, quien en sus seis meses al frente logró pacificar al país, por ejemplo, Villa aceptó retirarse de la vida militar.

El campo estaba abierto y Obregón ganó a presidencia que asumió en diciembre de 1920.  Entre sus principales contribuciones como presidente fue que tomó en cuenta al destacado intelectual José Vasconcelos como primer secretario de la SEP, quien impulsó una red de escuelas rurales, apoyó el musralismo con la intención de crear identidad nacional. Promovió la reforma agraria, se unió con los zapatistas, se desarrolló la imagen de Zapata como un líder afín al socialismo. En Yucatán, Álvaro Obregón comentó que el socialismo era el ideal.

Entre sus errores se encuentran los Tratados de Bucarelí, que aceptó para que el gobierno estadounidense lo reconociera como presidente de México. Otros punto es que con Obregón se inició una serie de agresiones a la Iglesia Católica, perdiendo de vista que la mayoría de los mexicanos eran católicos.

Adolfo de la Huerta al enterarse de los Tratados de Bucarelí y de que el candidato de Obregón para la presidencia era Plutarco Elías Calles decidió lanzarse a las armas. Se inició la Rebelión Delahuertista que se fortaleció en  Tabasco, Veracruz y Yucatán.  Al final de cuentas venció Obregón y se llevaron a cabo elecciones que ganó Plutarco Elías Calles quien gobernaría de 1924 a 1928.

La intrasigencia de Calles llevó a la Guerra Cristera (1926 - 1929), en ese marco Obregón cometió otro error, hacer a un lado el pensamiento de Madero: "Sufragio efectivo no reelección". Se modificó la Constitución y se lanzó como candidato a la presidencia por segunda vez.

José de León Toral, siguiendo el ejemplo de la guerra sintética basada en el pasaje de Ruth y Holofernes, decidió asesinar a Obregón para evitar que se extendiera la persecución a los católicos. Un día que Obregón estaba en un desyuno en San Ángel, se le acercó Toral a hacerle un dibujo y en el momento que se lo  mostró, le disparó. Obregón murió, era el 17 de julio de 1928. 

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Moraleja para emprendedores:  Obregón superó condiciones iniciales en contra y llegó a triunfar en el mundo de los negocios, en lo militar y en lo político. Obregón fue un estratega que siempre aprovechó las alianzas para construir y mantener el poder. Ser persevarante y no dejarse derrotar por las circustancias son sus enseñanzas para las personas que quieran triunfar.

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