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miércoles, 27 de septiembre de 2017

Anastasio Bustamante presidente conservador

Por José Omar Tinajero Morales
Etnohistoriador por la ENAH

Anastasio Bustamante fue afín a don Agustín de Iturbide y ambos representaron al movimiento conservador que buscaban que se mantuviera el hispanoamericanismo ante el avance liberal promovido especialmente por los Estados Unidos.

Anastasio Bustamante fue presidente de México en dos ocasiones, en la primera tuvo como gran colaborador a don Lucas Alamán, hombre que por un lado, fue el gran ideólogo conservador, pero en aspectos relacionados con la economía fue un gran visionario, que ayudó a impulsar la economía nacional con proyectos como el banco del Avío, para fomentar la industria en México.

Anastasio Bustamante había nacido en Jiquilpan, Michoacán en 1780, en sus años de juventud estudió primero en el Seminario de Guadalajara y luego viajó a la ciudad de México a estudiar medicina, la cual dejó por ingresar al ejército realista, alcanzando el grado de coronel.

Dada la coyuntura que se dio por la aplicación de la Constitución de Cádiz de corte liberal, los conservadores consideraron que la única forma de mantener su identidad y proyecto era alcanzar la independencia. Razón por la cual Agustín de Iturbide decidió luchar a favor de la unión, la libertad y la religión católica, conjuntando voluntades tanto en insurgentes como en realistas. En ese sentido Bustamante decidió sumarse la propuesta de Agustín de Iturbide plasmada en el Plan de Iguala. Anastasio Bustamnte estuvo al frente de la toma de Celaya, de Guanajuato,  y  en la última batalla que se dio para alcanzar la independnecia en terrenos de Azcapotzalco, el 19 de agosto de 1821.

El  27 de septiembre de 1821 con la entrada triunfal del Ejército Trigarante se consumó la lucha por la libertad y al día siguiente, Bustamante,   firmó el Acta de Independencia del Imperio Mexicano.

Una vez alcanzada la independencia, Bustamante fue parte de la Junta Gubernativa y de la Regencia. Luego durante el gobierno de Guadalupe Victoria estuvo al frente de las Provincias Internas.

En 1828 ocupó la vicepresidencia, siendo presidente Vicente Guerrero. Si bien el caudillo del sur era un gran militar, como gobernante fue un desastre y además era manipulado por los yorkinos estadounidenses. Bustamante se levantó contra Guerrero el 4 de diciembre de 1829 y para el primero de enero de 1830 ocupó la presidencia.

La primera vez como presidente ocupó el cargo del 1 de enero de 1830 al  13 de agosto de 1832. Durante su mandato se fundó el banco del Avío.

Bustamante ha sido considerado como el autor intelectual de la muerte de Guerrero. Esto provocó el descontento de los liberales quienes lo derrocaron y desterraron. Estuvo en el exilio y regresó a México en 1836, durante la guerra con Texas.

El 17 de abril de 1837, Bustamante ocupó por segunda vez  la presidencia de México, ya dentro del marco de Las Sietes Leyes y de la República Centralista. Entre sus actividades logró traer a la ciudad de México, los restos de Agustín de Iturbide, que se encontraban en Tamaulipas.

Debido  a los problemas militares que sucedían en el país tuvo que pedir licencia algunos meses. Volvió al cargo el 18 de julio de 1839. Antonio López de Santa Anna  derrocó a Bustamante por lo que dejó la presidencia el 22 de septiembre de 1840.

En 1848 se retiró de la  política.  Bustamante murió en San Miguel de Allende, Guanajuato el 6 de febrero de 1853. Su última voluntad fue que su corazón reposara a lado de los restos de Iturbide en la catedral de la ciudad de México.

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Cursos por Internet Histormex

A veces se piensa que por el hecho de haber estudiado varios años la historia de México, tenemos un buen conocimiento sobre la materia.  Sin embargo, si hacemos un poco de reflexión, la historia que nos enseñaron, es la historia oficial, la cual busca legitimar el poder de los gobernantes, más que buscar una historia científica. La historia oficial ha ocultado temas que les son incómodos; a ciertos personakes los ven como los "malos" y a otros como los "buenos", olvidando que la vida de los seres humanos en realidad es un gradiente.

Otras partes de la historia de México han sido ignoradas, como es el caso de la etnohistoria, las historias regionales y locales. Otros episodios han sido ocultados como es el caso de la Rebelión Cristera. Además de muchos episodios de la historia de México han sido maquillados a favor de los "vencedores". Por último la historia oficial ha querido que  los alumnos sólo memorizen y vean que la disciplina histórica es sólo de relleno, cuando en realidad  debe brindar información y conocimiento valioso para entender  la interacción entre el pasado, el presente y el futuro, por lo que permite comprender la realidad actual y aplicar sus enseñanzas en diferentes áreas de la vida para mejorar las condiciones sociales, conservar el patrimonio cultural, fomentar la identidad, desarrollar proyectos que se enfoquen hacia el bien común, etc.

Ante esta problemática hemos desarrollado los cursos de historia de México "Histormex", que permiten obtener una perspectiva diferentes de la historia basada en  métodos, técnicas y estrategias de aprendizaje por medio de presentaciones, vídeos, ebooks, juegos, etc. Haciendo la experiencia de la historia más amena, interesante y práctica.

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viernes, 1 de agosto de 2014

Fuentes historia del movimiento Conservador

Por José Omar Tinajero Morales

Debido a que la historiografía oficial mexicana ha establecido una visión maniquea entre liberales y conservadores, en la cual se ensalza a los primeros y a los segundos se les ha estereotipado de manera negativa, no ha permitido un estudio objetivo del movimiento conservador.

Por este motivo ponemos a su consideración una serie de obras que han digitalizado importantes instituciones nacionales e internacionales, para que se inicie la investigación de los aportes de los conservadores a la historia política mexicana por medio de fuentes de primera mano.

Una de las primeras ideas que obtendrá el que lea las siguientes obras es que el movimiento conservador no fue estático, ni homogéneo. Esperamos que estas fuentes sea el inicio de una etnohistoria de los conservadores en el siglo XIX; entendida la etnohistoria, como la disciplina encargada de darle voz a los grupos que han sido vencidos y por lo tanto, han sido negados o calumniados por la historia triunfante, en este caso la de los liberales, que al final de cuentas es la que se ha enseñado en las escuelas mexicanas, dando una visión distorsionada de la realidad.

Haz clic en los links para ver en línea las obras:

Fuentes relacionadas con Agustín de Iturbide




Plan de Iguala. Plan de Independencia de la América Septentrional.

Bolívar  e Iturbide en el centenario de ambos héroes por  Ramón Valle.

Alabanzas bélicas  y virtudes políticas del héroe de Iguala por José Ruiz Costa.

Proclama de la columna de Granaderos imperiales  a los restos de las tropas que pelean  contra las Tres Garantías.

Carrera militar  y política de don Agustín de Iturbide.

El libertador  de México Agustín de Iturbide por José Joaquín.

Bosquejo ligerísmo de la Revolución de Megico, desde el grito de Iguala hasta la proclamación imperial de Iturbide.

Manifiesto de la Suprema Junta Provisional Gubernativa por motivo de su disolución.

Sermón predicado en la Santa Iglesia Metropolitana de México el 21 de julio de 1822.

Discurso en la misa de gracias celebrada en la iglesia  mayor de la ciudad  de Pátzcuaro el día 12 en diciembre de 1822.

Agustín de Iturbide: vida y memorias.

Iturbide por Carlos Navarro.

El mejicano independiente: año primero de la independencia.

Constituciones de la imperial  Orden de Guadalupe.

Exposiciones dirigidas  al Soberano Congreso de la Nación.

Manifiesto al mundo  de Agustín de Iturbide.

Proceso del señor don Agustín de Iturbide Libertador y primer emperador de México.

Causas políticas célebres del siglo XIX: Agustín de Iturbide.

Representación  que la viuda del excelentísimo señor  don Agustín de Iturbide.

Catecismo de la Independencia en siete declaraciones.

Catastrofe  de D. Agustín de Iturbide: aclamado emperador de México el 18 de mayo de 1822.

Manifiesto de Agustín de Iturbide.

Descripción de la solemnidad fúnebre con que se honraron las cenizas  del héroe de Iguala  don Agustín de Iturbide en octubre de 1838 por José Ramón Pacheco.

Iturbide: honores póstumos.

Iturbide: drama histórico en dos partes por Antonio de la P. Moreno.

Calendario  nuevo de los cruzados  de la nacional y distinguida Orden de Guadalupe.

Anastasio Bustamante y Lucas Alamán

El presidente de la República a sus habitantes por Anastasio Bustamante.

Noticias biográficas de Lucas Alamán.

Episodios históricos de la guerra de independencia por Lucas Alamán.

Noticias  de la vida y escritos  del reverendo padre fray  Manuel de San Juan Crisóstomo, Carmelita de la Provincia de San Alberto  de México por Lucas Alamán.

Nicolás Bravo

Album literario dedicado al eminente patricio general Nicolás Bravo.

Manifiesto de Nicolás Bravo.

Liberales Conservadores
Carlos María Bustamante, Tezcoco en los últimos tiempos de sus antiguos reyes.

Centralismo

Biografía de fray Servando Teresa de Mier.

Historia de la Revolución de Nueva España por fray Servando Teresa de Mier,

Reseña histórica de la revolución desde que el 6 de junio hasta 8 de octubre en la república en 1833   a favor del sistema central, por Mariano Arista.

Las Sietes Leyes,  Constitución de México,1836.

Las Bases Orgánicas, Constitución México, 1843.

Santanistas

Biografía de Antonio López de Santa Anna.

Memorias inéditas de Antonio López de Santa Anna.

Exposición pública del Dr. Francisco Javier Miranda en su personal defensa y la de los principios conservadores  considerados en la última administración del general Santa Anna. 

José María Tornel y Mendivil , Breve reseña histórica de los acontecimientos más notables de la nación mexicana, desde el año de 1821 hasta nuestros días.

José María Tornel y Mendivil, Tejas y los Estados Unidos de América, en sus relaciones con la república mexicana.


Manifestación del ciudadano  José María Tornel.

José María Tornel, Orizava y Cordoba.

Carta de José María Tornel  a sus amigos.

Monarquistas

General Mariano Paredes y Arillaga.

José María Gutiérrez de Estrada, carta.


Exposición que los conservadores  de las provincia dirigen al general Almonte. 

Juan Nepomuceno Almonte, Guía de Forasteros.


Catecismo geográfico Juan Nepomuceno Almonte.

Francisco de Paula   y Arrangoiz (1812 - 1889), diplomático, historiador y político conservador. Nació en Jalapa Veracruz, su padre había sido realista. En 1848 fue ministro de Hacienda durante el gobierno de Manuel de la Peña y Peña; después fue cónsul en Nueva Orleans. López de Santa Anna lo nombró ministro plenipotenciario para el Tratado de la Mesilla, el 30 de diciembre de 1853. Arrangoiz se fue a España, donde desarrolló sus ideas a favor de la monarquía. Durante el Imperio de Maximiliano, fue nombrado embajador en Inglaterra, Bélgica y Holanda. En 1869 escribió Apuntes para la historia del 57 y en 1871: México desde 1808 hasta 1867.  También escribió Apuntes para la historia del segundo Imperio Mexicano. Murió en Guipuzcoa, España en 1899.

Fuentes relacionadas con la lucha conservadora y el Segundo Imperio

Plan de Zacapoaxtla, 1855.


El general conservador Luis G. Osollo: documentos de su expediente militar, necrología, retrato, biografía por el general  Rubén García.

Oración fúnebre pronunciada en la Alameda de México  el día  11 de julio de 1859  en memoria del señor general de Luis G. Osollo.

Vida de Tomás Mejía.



Parte oficial  que el Exmo. Señor  General en Gefe D. Miguel Miramón dirige  al Supremo Gobierno.

Miguel Miramón, general de division, en gefe  del ejercito y presidente sustituto de la republica mexicana: a la nacion, Chapultepec, 1859.

Miguel Miramón por Víctor Darán.

El general Miguel Miramón, rectificaciones y adiciones  a la obra del señor Víctor Darán.

Discurso  pronunciado en e palacio de Miramar  el 3 de octubre de 1863 por José María Gutiérrez de Estrada,

Estatutos del Imperio de Maximiliano.

Memorias de  Maximiliano recuerdos de mi vida.

México y Maximiliano.

Causa de Fernando Maximiliano de Habsburgo, Tomás Mejía y Miguel Miramón.

Manifiesto que hace a la nación, el general Leonardo Márquez.

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martes, 6 de diciembre de 2011

Agustín de Iturbide: su contribución a la historia de México


 Agustín de Iturbide logró lo que Hidalgo, Morelos, Mina y Guerrero no pudieron: la consumación de la independencia de México, el 27 de septiembre de 1821.

Por José Omar Tinajero Morales.
Etnohistoriador por la ENAH


En los siguientes dos vídeos mostramos las importantes contribuciones que hizo Agustín de Iturbide a la historia de nuestro país.





Agustín de Iturbide fue el creador de la bandera nacional y logró la consumación de la independencia, por lo tanto es el verdadero libertador de México.



La idea de Iturbide de crear un imperio era para que nuestra nación se convirtiera en una potencia mundial.


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martes, 9 de febrero de 2010

Agustín de Iturbide Verdadero Libertador de México


Por José Omar Tinajero Morales 
Etnohistoriador por la ENAH

Con inteligencia y diplomacia logró en seis mese de manera casi pacífica, lo que parecía imposible, lo que Hidalgo, Morelos, Mina y Guerrero no pudieron;  después de varios años en que la Nueva España estuvo en guerra civil: la independencia de una nueva nación. Logró establecer el  Plan de Iguala  con tres pilares fundamentales, que llamó garantías, para construir un gran imperio: la libertad, la religión católica y la unión, plasmando estas tres garantías en nuestra bandera con los colores verde, blanco y rojo respectivamente. Por si fuera poco consiguió que nuestra nación tuviera la mayor extensión territorial de su historia 5 millones de kilómetros cuadrados, ¿quién fue ese hombre? Su nombre don Agustín de Iturbide. Sin embargo, pocos se acuerdan o saben quien fue y ha sido tal la campaña de sus enemigos, los masones,  que ni siquiera se le menciona en la ceremonia del grito de independencia y la fecha más importante de nuestra historia sólo unos cuantos la recuerdan, la de la consumación de la Independencia, el 27 de septiembre de 1821. Por eso el 2010 debe ser el año del reencuentro de la nación con Iturbide, el reencuentro con ese breve momento en que fuimos una de las naciones más grandes en el orbe.

Agustín Cosme Damián Iturbide nació en Valladolid, hoy Morelia el 27 de septiembre de 1783, estudio en el Colegio Seminario Conciliar de San Pedro, de la misma ciudad, donde adquirió una formación teológica y aprendió Gramática, que con el tiempo le ayudaría a escribir doctas cartas. Sin embargo, la vida militar lo cautivó más y optó por ser militar. Se casó con Ana María Huarte en 1805, con quien tuvo 10 hijos. Fue el dueño de la hacienda Apeo, cerca de Maravatío.

Al iniciarse el movimiento insurgente, fue invitado por Hidalgo a unirse, pero Iturbide consideró que no había una organización adecuada y que las ideas no estaban muy claras, en el cura de Dolores. Cabe recordar que cuando Hidalgo dio su famosa arenga, una de las cosas que gritó y después plasmó en la bandera de la virgen de Guadalupe fue ¡Viva Fernando VII”, lo que muestra, que el sacerdote no buscaba la independencia, sino el regreso al orden constitucional roto por la invasión de Francia a España, la abdicación de sus reyes y por los virreyes ilegítimos que se habían sucedido desde el golpe militar de Pedro de Garibay. Hidalgo buscaba que los criollos tuvieran más acceso al poder, pero la idea de independencia no la tenía clara como la había tenido el verdadero padre de la patria don Francisco Primo de Verdad o como la tendría después Morelos y el mismo Iturbide. También se debe de recordar que Hidalgo no tenía los suficientes conocimientos militares, que en más de una ocasión discrepó con don Ignacio Allende y que su decisión de no tomar la ciudad de México, una vez obtenido el triunfo en la sierra de las Cruces, produjo que el movimiento insurgente se alargara por once años, ensangrentó y empobreciendo a la otrora productiva Nueva España.  Hidalgo fue hecho rehén por Allende después de su estrepitosa derrota en Puente de Calderón. Por eso se entiende que Iturbide no haya apoyado a Hidalgo, por no tener sus ideas claras y por sus deficientes conocimientos militares.

Iturbide como militar tuvo que enfrentar a los insurgentes y logró vencer a fuera de Valladolid a su paisano José María Morelos el 24 de diciembre de 1813, logrando pacificar el Bajío. A partir de 1816, Iturbide se retiró a su hacienda La Compañía ubicada en Chalco, dedicándose a preparar la independencia. El momento llegó en 1820, cuando por el movimiento de Rafael del Riego se le obligó a Fernando VII a acatar la Constitución de Cádiz que había sido redactada desde 1812. La Constitución de Cádiz era de corte liberal y estaba en contra de la ideología novohispana, por lo que un grupo de personas se reunieron en la iglesia de la Profesa en la ciudad de México, para evitar que se pusiera en vigor. La única solución era obtener la independencia y separase política de España. En nuestros días poca gente entiende que la independencia de nuestro país surgió, porque se quería seguir viviendo con la forma de vida hibridizada con elementos españoles e indígenas. El axioma sería: “Me independizo de ti para seguir siendo como tú me has enseñado”.

En esa época era virrey de la Nueva España Juan Ruiz de Apodaca el conde del Venadito, fue quien nombró a Iturbide para que terminara con el movimiento de Guerrero. Sin embargo, otra era la idea de don Agustín quien optó por realizar alianzas con los insurgentes para lograr la independencia de la Nueva España. Vicente Guerrero aceptó.

 Iturbide dio a conocer el 24 de febrero de 1821, el Plan de Iguala, escrito por él solo como comenta en sus Memorias. Ese mismo día se mostró por primera vez la bandera tricolor, con franjas diagonales representando las tres garantías: el blanco simbolizaba la religión; el verde la independencia y el rojo la unión.

El rey era uno de los símbolos de unidad y se buscó sustituirlo por un emperador, por lo que la forma de gobierno que se adaptaba más a la gente era la monarquía. El Conde Venadito fue sustituido por no demostrar mucho interés en terminar con la lucha insurgente, por lo que quedó al frente de la ciudad de México, Franco Novella. Llegó a la Nueva España el virrey Don Juan de Odonoju, por lo cual Iturbide se reunió con él para firmar los Tratados de Córdoba el 24 de agosto de 1821. Posteriormente, el 13 de septiembre Novella, O¨Donjú e Iturbide se reunieron en la hacienda La Patera, situada a fueras de la ciudad de México para organizar la entrada del Ejército Trigarante. La fecha más importante en nuestra historia es el 27 de septiembre de 1821, que corresponde a la consumación de la Independencia, con la entrada del Ejército Trigarante.

El 28 de septiembre la Junta Provisional Gubernativa se formó por 38 personas encabezadas por Agustín de Iturbide y se firmó el Acta de Independencia, con lo cual iniciaba el Imperio Mexicano

Para el 2 de enero de 1822 la Capitanía General de Centroamérica se unió al Imperio Mexicano, con lo cual esta nación obtuvo su mayor extensión territorial de su historia conformada por más de cinco millones de kilómetros cuadrados. Esto le preocupó a Estados Unidos, quien veía con preocupación la conformación del imperio, que le disputaría fuerza en América y que poseía tierras que eran de interés para los estadounidense para ampliar la esfera del esclavismo y el aprovechamiento de sus recursos naturales, de esta forma se empezó a intrigar por medio del embajador norteamericano Poinssett que introdujo en la elite política la masonería yorkina.

La lucha de Iturbide en el norte de América, está a la altura de la de Simón Bolívar en el sur, ambos bucaban una América fuerte y unida. Bolívar le apostó a la república centralista, mientras que Iturbide  planteó la monarquía, en éste punto fue más afín con San Martín.

El Imperio de Iturbide abarcó del 19 de mayo de 1822 a 19 de marzo de 1823, tuvo poco tiempo porque el Congreso y militares empezaron a promover la idea de la república como forma de gobierno. Santa Anna proclamó el Plan Casa Mata de febrero de 1823, que produjo la abdicación de Agustín de Iturbide, quien se tuvo que ir exiliado rumbo a Liorna (Livorno), región Toscana en Italia.

A principios de 1824 al enterarse que España quería recuperar México, Iturbide se fue a Londres y de ahí se embarco rumbo al país que había libertado para luchar para conservar su independencia. Sin embargo, el Segundo Congreso Mexicano, instalado el 7 de noviembre de 1823, había ordenado que si entraba al territorio mexicano fuera asesinado. Iturbide desembarcó en Soto La Marina, fue descubierto y fusilado sin juicio alguno el 19 de julio de 1824. 

Sus enemigos que triunfaron buscaron por todos medios sacar de la historia nacional a Iturbide y en buena medida lo han logrado, ya que pocas calles llevan su nombre, existen pocos monumentos de él, en la ceremonia del grito de la independencia, no se le nombra y en el cursos de historia se habla poco de él o de una forma despectiva. Sin embargo, Iturbide es el creador de nuestra bandera, el libertador de México, el defensor de la cultura de raíces españolas e indígenas, que quiso construir un proyecto de nación propio y que propuso la forma de gobierno, que en su momento era a la que estaba acostumbrada la gente.

La instauración de la república le costó mucho al país, el encumbramiento de Santa Anna, con todo lo que eso implicó, la pérdida de Centroamérica y del territorio norte del imperio, hablando en kilómetros se perdieron tres millones de kilómetros cuadrados; también implicó aumento de deuda externa, que a la larga produjo invasiones extranjeras y la imposición de un imperio de origen extranjero. Siete veces se ha establecido la república federal y dos la centralista, por si fuera poco, somos una república federal, pero en el hecho tenemos mucho de centralista.

 Iturbide soñaba con que el imperio fuera una potencia mundial, la imposición de la república nos llevó al tercer mundo. Por eso la principal lección en el Bicentenario es reencontrarse con el camino perdido, voltear la mirada hacia nosotros mismos y plantear una revolución cultural que permita generar un proyecto de nación propio y una América solidaria.

Atte. José Omar Tinajero Morales


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