Mariano Matamoros, sacerdote e insurgente

Por José Omar Tinajero Morales

Uno de los temas que más polémica han causado es el papel de los sacerdotes como militares en el movimiento insurgente. Si bien a lo largo de la historia, los sacerdotes habían sido capellanes de ejércitos. La situación era más complicada en la lucha por la independencia porque abiertamente tomaron las armas, llegando a ser tenientes, generales, generalísimos, etc.

A finales del siglo XVIII y principio del XIX, los sacerdotes habían perdido el celo de los primeros misioneros. Muchos jóvenes seguían la carrera eclesiástica, no tanto por vocación sino porque era el único camino para llevar una vida de corte intelectual.

Era un secreto a voces que muchos de los sacerdotes tenían amantes, hijos, poseían riqueza, etc. Pero a la vez era el grupo que detentaba el poder cultural y no sólo dominaban aspectos relacionados con la teología sino con, las ideas liberales provenientes de Francia, que alentaban a lograr la autonomía, la independencia y la república. El sacerdote también jugaba un papel clave como líder carismático, que era seguido incondicionalmente por su feligresía.

Entre los sacerdotes que apoyaron a la causa insurgente figuraron, como ideólogo, fray Servando Teresa de Mier; como militares don Miguel Hidalgo, don José María Morelos y Pavón y don Mariano Matamoros. Aunque muchos más han quedado en el olvido.

Mariano Matamoros nació en la ciudad de México, en el barrio de La Merced, el 4 de agosto de 1770. Estudió la carrera eclesiástica, en 1786 se recibió de bachiller en artes; en 1789 bachiller de teología y en 1796 recibió la ordenación sacerdotal.

En 1779 fue vicario de la iglesia de La Asunción, Pachuca, posteriormente estuvo en el Sagrado de Querétaro y fue cura en Janteteleco, el último de la jurisdicción de Cuernavaca y arzobispado de México.

De 1811 a 1814 tuvo actividad militar como insurgente. Se puso a las órdenes de José María Morelos y Pavón en Izúcar, el 18 de diciembre de 1811, y para el 4 de enero del año siguiente se le nombró coronel y formó su propio ejército.

Participó en el sitio de Cuautla, el cual logró romper y estuvo en Ocuituco. También participó en la toma de Oaxaca, La Chinicua, Lomas de Santa María, etc. En julio de 1813 fue nombrado teniente general.

Morelos convó al Congreso del Anáhuac o Chilpancingo el 13 de septiembre de 1813, los diputados que participaron en él, muestra el alto nivel cultural de los ideólogos de Morelos:

Ignacio López Rayón,  provincia de Nueva Galicia;
José Sixto Verduzco, provincia de Michoacán;
José María Liceaga, provincia de Guanajuato;
Andrés Quintana Roo, provincia de Puebla;
Carlos María Bustamante, provincia de México;
José María de Cos,  provincia de Zacatecas;
Cornelio Ortiz Zárate, provincia de Tlaxcala
Carlos Enríquez del Castillo, secretario.
José María Murguía, provincia de Oaxaca;
José Manuel de Herrera,  provincia de Técpan.

Los insurgentes trataron de tomar Vallodolid, en diciembre de 1813,  pero fueron derrotados por Agustín de Iturbide. Unos días después cerca de la ciudad, en la hacienda de Puruarán,  el 5 de enero de 1814, fue derrotado y capturado Mariano Matamoros.

En ese momento era el teniente general de Morelos, quien lo consideraba su mano derecha a Matamoros, su proceso se conserva en el Archivo General de la Nación y fue publicado  en 1918. En el documento se menciona que el juez comisionado para el caso fue el capitán don Alexandro de Arana.

"Ayer fué hecho prisionero el Lic. Mariano Matamoros, Teniente General de las gavillas de rebeldes, y segundo de José María Morelos, que se titula Generalísmo del Sud. Pasará u. a prisión, y formará u. una declaración reservada, arreglada a las órdenes verbales, que ha dado a u. sobre el asunto. Dios guarde a  u. muchos años.- Hacienda Puruarán. Enero 6 de 1814.- Ciriaco de Llano- Señor Capitán don Alexandro Arana" (Proceso, 1918, 9).

Un dato importante es que comentó que recibía correspondencia de la sociedad secreta conocida como Los Guadalupes, a la que pertenecían Leona Vicario, Andrés Quintana Roo, entre otros. Debido a que Matamoros era sacerdote y no podía ser militar se le señaló por crímenes, ser reo de apostasía, de lesa Majestad y alta traición, razón por la cual perdió sus fueros y privilegios del canon.

 Matamoros fue fusilado el 3 de febrero de 1814. En el proceso se da la siguiente relación: " Diligencias de haberse executado la sentencia en la Plaza de Valladolid, a tres de Febrero de mil ochocientos catorce. En virtud de la sentencia de ser pasado por las armas, dada por el señor General de este Exjercito del Norte Brigadier don Ciriaco LLano según el oficio de su señoría que antecede, al Licenciado Mariano Matamoros, se le condujo a la Casa de Granaderos del Regimiento de Nueva España a la Plaza de la Constitución de esta ciudad, en donde se hallaba formado en cuadro el Exercito del Norte... puesto el reo de rodillas en el paraje del patibulo, leída por mí la sentencia en alta voz, se pasó por las armas por el pecho a dicho Licenciado Mariano Matamoros, en el cumplimiento de dicha sentencia a las once y tres cuartos de la mañana del referido día. Se llevó a enterrar a la tercera orden de San Francisco de esta ciudad donde quedó enterrado... (Proceso, 1918, 30-31).

Fue nombrado benemérito de la patria en el año de 1823.

Bibliografía:
Proceso del caudillo de la independencia don Mariano Matamoros, 1918,  Imp. de la Secretaría de Gobernación/AGN.

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Historia de la política turística en México

Por José Omar Tinajero Morales

Desde la antigüedad han existido viajeros, sin embargo, el turismo en el estricto sentido de la palabra es producto de los cambios que se originaron con la evolución del capitalismo y el afianzamiento de la Revolución Industrial. Originalmente la juventud que pertenecía a la aristocracia, como parte de su formación realizaba una serie de viajes en carruajes y barcos, por las principales ciudades europeas, era el famoso grand tour. De este viaje procede el término tourist que aparece en 1801, por primera vez en Gran Bretaña en el Oxford English Dictionary.

Al principio tanto americanos como europeos eran atraídos por las ciudades que albergaban en sus muros mucha historia y por sus universidades donde se sistematizaba el saber, de entre todas las urbes figuró París. Estos viajes estaban reservados a pocos y se daban principalmente por motivos religiosos y culturales. Posteriormente el paisaje urbano en la época que dominaban la industria fue visualizado como un espacio no apto para el turismo donde dominaba la inseguridad, la suciedad, la contaminación, los barrios proletarios y la pobreza.

La primera fase de la política turística en México

Para el caso de México la fase espontánea o artesanal se iniciaría en 1830 con el funcionamiento de la diligencia México- Veracruz y se cerraría con el fin de la Segunda Guerra Mundial, se caracterizó por ser un movimiento que dirigió la iniciativa privada. El segundo tren que se construyó en nuestro territorio fue el de México a la Villa de Guadalupe, que se inauguró en 1857, su objetivo era realizara paseos dominicales y favorecer las peregrinaciones, otro sería el ferrocarril de Monte Alto, que también buscaba ser un recorrido turístico pasando por los actuales municipios de Tlalnepantla, Atizapán de Zaragoza y Nicolás Romero.

Las reformas a la ley de migración en 1926 incluyeron a los hombres de negocios dentro de la definición de turista. La crisis económica de Estado Unidos, en 1929 provocó que el tiempo libre se empelara como evasión de la realidad para conocer otros lugares, lo que influyó en el aumento de estadounidenses a México. Emilio Portes Gil creó el primer organismo oficial para impulsar la actividad turística del país la Comisión Pro Mixta de Turismo, que quedó inscrita a la secretaría de Gobernación, con lo cual se inició oficialmente la política turística en el país.

La segunda etapa del turismo en México: el modelo fordista

La etapa del turismo de masas se dio entre los años de 1946 hasta 1988. Caracterizada por el fordismo que trajo consigo la producción en serie, permitiendo un más rápido desarrollo de los transportes, en especial el automóvil. La política turística se intensificó en los años cincuenta, al fundar el Fondo de garantía al turismo (FOGATUR) y el Fondo de promoción de infraestructura turística (INFRATUR). Para la década de los sesentas se creó Instituto Mexicano de Investigaciones Turísticas (IMIT) y se realizó el primer Plan Nacional de Turismo, en 1963 con vistas a realizar los Juegos Olímpicos de 1968 y el Mundial de Futbol de 1970, estos eventos le dieron gran publicidad al país a nivel internacional.

Se siguió el modelo sobre los polos de desarrollo y su aplicación en la planeación. A partir de la presidencia de Luis Echeverría (1970 – 1976) se empezó a ver a la actividad turística como prioritaria en la economía mexicana. En 1974 fundó el Fideicomiso Fondo Nacional de Fomento al Turismo (FONATUR) cuyo objetivo era estimular la venta de terrenos en lugares estratégicos. Otros avances fueron la fundación en 1975 de la Secretaría de Turismo (SECTUR) y la promulgación de la Ley Federal de Turismo.

La tercera etapa del turismo en México

Ante la globalización y la terciarización de la economía se dio la tercera etapa de la política turística de México busca integrar un mayor número de modelos como el turismo urbano, rural, de negocios, ecoturismo, deportivo, cultural, etc. En 1989, con el gobierno de Carlos Salinas de Gortari cuando se creó un nuevo esquema de desarrollo en su Plan Nacional de Modernización de Turismo (PNMT): estableció tres programas regionales: Ciudades Coloniales, Mundo Maya y De la Sierra al Mar de Cortés. El 31 de diciembre de 1992, se promulgó la ley de turismo, que es la que se encuentra vigente.

En el año 2000 subió al poder Vicente Fox Quesada, quien continuó con las propuestas del desarrollo regional y el turismo sustentable. Los programas regionales fueron los siguientes: Mundo Maya, Centros de Playa, Mar de Cortés-Barranca del Cobre, Ruta de los Dioses, Tesoros Coloniales y En el Corazón de México. Este último abarca las entidades de México, DF, Guerrero, Hidalgo, Tlaxcala y Morelos. En cuanto al turismo sustentable se pusieron en marcha el proyecto “Agenda 21” y “Pueblos Mágicos”, el último se ha enfocado a fortalecer el turismo cultural de localidades pequeñas.

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Movimiento Constitucionalista en la Revolución Mexicana

Por José Omar Tinajero Morales

Después del asesinato de Francisco I. Madero y de José María Pino Suárez, surgió una gran indignación, en este sentido el Congreso de Coahuila desconoció el gobierno de Victoriano Huerta. El gobernador de esa entidad don Venustiano Carranza decidió encabezar un movimiento revolucionario que luchara por regresar al orden constitucional.

Huerta había logrado atraer a sus filas a Pascual Orozco, Benjamín Argumedo y Marcelo Caraveo quienes habían combatido contra Madero. Por otra parte, Huerta había mandado a asesinar al gobernador de Chihuahua Abraham González, que había sido una de las figuras maderistas más representativas. El gobierno de Sonora también desconoció al gobierno huertista y regresó a México Francisco Villa.

Las fuerzas del sur el norte optan por la revolución

Emiliano Zapata aunque había tenido diferencias con Madero optó por no reconocer el gobierno de Huerta aún con la alianza de Orozco, al que en algún momento lo habían considerado como líder de su movimiento. Zapata consideró que la lucha era por la restitución de la tierra, más que por los cambios presidenciales. El 26 de marzo de 1913 Jacinto B. Treviño y otros revolucionarios promulgaron el Plan de Guadalupe, que fue aceptado el 18 de abril por Venustiano Carranza. En el plan original no se hacían ningún tipo de promesas económicas o sociales, se concentraba en el desconocimiento y derrocamiento de Huerta.

Victoriano Huerta le había prometido a Félix Díaz que le cedería el paso en la lucha electoral para que se convirtiera en presidente de México, sin embargo, con el paso del tiempo Huerta desconoció el acuerdo y fue alejando de la esfera política al sobrino de don Porfirio Díaz, enviándolo como embajador a Japón hasta anularlo completamente. Se destituyó como secretario de guerra a Manuel Mondragón, que había jugado un papel clave en la Decena Trágica. En septiembre de 1913 el senador Belisario Domínguez criticó el gobierno de Huerta y pocos días después fue asesinado. Victoriano al ver la oposición decidió disolver el Congreso el 10 de octubre de 1913. Días después en una elección fraudulenta resultó ganador Victoriano Huerta, quien pasaba a ser presidente constitucional.

Avance del movimiento constitucionalista

Venustiano Carranza organizó el Ejército Constitucionalista en cuerpos y divisiones, que poco a poco fueron tomando importantes ciudades del norte del país. Las figuras de Álvaro Obregón, Francisco Villa empezaron a despuntar. El segundo tomó Chihuahua y se convirtió en gobernador de esa entidad. Después del cierre de la casa del Obrero Mundial, anarquista como Antonio Díaz Soto y Gama se fueron a refugiar con los zapatistas. El presidente norteamericano Wilson crítica que Huerta haya sido elegido y deja ver la posibilidad de intervenir en México, lo cual efectivamente realizó el 21 de abril de 1914, con la crítica de todos los grupos del país.

El movimiento constitucionalista se dirigió hacia el sur del país, sin embargo existieron fracturas entre Carranza y Obregón con Villa. El último tomó Zacatecas el 23 de junio de 1914; lo que no le pareció bien a Carranza por no haber acatado sus órdenes. Obregón fue tomando poblaciones del Occidente del país con miras de llegar lo más pronto posible. Villa ya no pudo llegar a la ciudad de México por falta de carbón para los ferrocarriles de sus tropas. Ante esa situación Villa tuvo que firma el pacto de Torreón con Carranza, para no agredirse entre ellos.

Triunfo del constitucionalismo

Victoriano Huerta se dio cuenta que estaba perdido y decidió renunciar el 14 de julio y al día siguiente le fue aceptada. Quedó como presidente Francisco S. Carbajal. Tanto zapatistas como constitucionalistas siguieron ejerciendo presión, por lo que también renunció Carbajal. El 13 de agosto de 1914 se firmaron los Tratados de Teoloyucan, por los cuales los constitucionalistas obtuvieron el triunfo absoluto, pudiendo entrar a la ciudad de México y se desintegró el ejército de origen porfirista.

Dos días después entraban triunfantes las fuerzas de Obregón y el 20 de agosto lo hizo Venustiano Carranza. Iniciaba una nueva etapa para México con el restablecimiento del orden constitucional y las ideas liberales.

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Guerra de Facciones en la Revolución Mexicana

Por José Omar Tinajero Morales

Muchos maderistas como Roque González Garza y Felipe Ángeles se fueron con los villistas que hicieron suyas las ideas de Madero, luchando por la democracia y la educación. Carranza, quiso que los zapatistas se le unieran por lo que mandó una comisión a Morelos que llegó el 27 de agosto de 1914. Los zapatistas, no concebían como jefe de la revolución a alguien tan distinto y alejado de ellos como lo era Carranza. Los zapatistas le pidieron que aceptara el Plan de Ayala, pero éste no aceptó. El 22 de septiembre de 1914, el villismo, volvió a desconocer a Carranza como Primer Jefe de la Revolución y Villa ordenó que fuera fusilado Obregón, aunque después cambió de opinión y lo dejó libre.

Los inicios de la Convención

El 30 de septiembre de 1914 se logró un acuerdo para que Villa y sus seguidores mandaran representantes a la junta revolucionaria. El 1 de octubre se inicia la Convención de la Ciudad de México donde se debatió si se aceptaban civiles o solamente militares. Se ratificó en su puesto de presidente provisional a Carranza. La Convención de la capital estaba formada principalmente por constitucionalistas, lo que hacía necesario trasladarla a un sitio neutral escogiendo la ciudad de Aguascalientes.

El 10 de Octubre de 1914, empezaron las sesiones de la Convención en Aguascalientes. Dos días después, Felipe Ángeles explicaba que era necesario invitar a los zapatistas a participar en las sesiones de la Convención. El 14 de mismo mes, la Convención se volvió soberana y para el 15 se nombró una comisión para que fuera a invitar a los zapatistas. Emiliano Zapata consultó a sus demás jefes del Ejercito Libertador del Sur, aceptando enviar a 23 personas que irían como observadores, mientras no se tomaran como bandera el Plan de Ayala y que renunciara Carranza.

La oposición de Carranza a la Convención

Venustiano Carranza había decidido no ir a Aguascalientes porque si iba como individuo común, perdería su rango de Primer Jefe de la Revolución y si mandaba un representante obstruiría los debates. Para el 27 de octubre hicieron acto de presencia en el teatro Morelos, los zapatistas que fueron recibidos con una estruendosa aclamación. Zapata mandó a los representantes adecuados, la mayoría de ellos intelectuales, destacando Antonio Díaz Soto Gama. Para el 29 de Octubre, los zapatistas lograron triunfos de importancia como el que la Asamblea hubiera aceptado el Plan de Ayala y además se les hubiera concedido voz y voto. Al día siguiente la Convención lanzó un decreto, en el cual se sustituía de sus cargos a Villa y Carranza.

De esta forma asumió la presidencia provisional Eulalio Gutiérrez, revolucionario que en un tiempo había sido magonista y maderista. Villa fue nombrado Jefe del Ejército de la Convención. Carranza decido trasladar su gobierno a Veracruz. La Convención tuvo un receso el 13 de noviembre, ya que las fuerzas de Villa iban con rumbo a la Ciudad de México, para instalar a Eulalio Gutiérrez como Presidente Provisional. El 23 de noviembre, Carranza, dijo que renunciaría solamente si Villa y Zapata, hicieran lo mismo. El 24 de noviembre de 1914, entraron las fuerzas Zapatistas a la ciudad de México. Zapata llegó dos días después, pero su estancia fue corta y prefirió regresar a Morelos. Cuando Villa llegó a la capital deseó entablar platicas con Zapata, este aceptó pero en Xochimilco.

El Pacto de Xochimilco y el fin del Zapatovillismo

Villa instaló en el palacio nacional a Eulalio Gutiérrez como presidente. El 4 de diciembre de 1914 se llevó a cabo el pacto de Xochimilco entre Villa y Zapata, los representantes más auténticos del pueblo unían fuerzas. El 6 de diciembre hicieron entrada triunfal con el ejército convencionista. Villa se sentó en la silla presidencial, a modo de broma para ver que se sentía. Zapata sólo se conformó con sentarse a lado del Centauro del Norte. Poco después Gutiérrez lanzó un manifiesto en el cual desconocía a Carranza, Zapata y Villa, ya que para él lo que importaba era luchar por un ideal y no por seguir a los caudillos. Eulalio fue derrotado en san Felipe Torres Mochas, Guanajuato.

El segundo presidente de la Convención fue Roque Gonzales Garza, de filiación maderista. Las batallas en Celaya en abril de 1915, en las que perdieron las fuerzas de Francisco Villa ante las de Álvaro Obregón, representaron la derrota del Zapatovillismo. El último presidente de la convención fue Francisco Lagos Cházaro, quien trasladó el gobierno a Toluca. Desde octubre de 1915 la Convención se refugió en territorio morelense. Las ideas zapatovillistas se quedaron plasmadas en el Programa de reformas político sociales de la revolución promulgado en Jojutla, el 18 de abril de 1916, que servirían de la base a la Constitución de 1917.

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Emiliano Zapata y la Revolución Mexicana

Por José Omar Tinajero Morales

El hombre a lo largo de su historia ha sentido un especial amor por su tierra, que le da vida, sustento e identidad. Durante el siglo XIX una serie de leyes liberales, impulsaron en México, el modelo capitalista y trataron de terminar con la propiedad comunal de la tierra y la organización laboral basada en la reciprocidad que se venía fomentando desde la época prehispánica y colonial.

Los terratenientes liberales despojaron a los pueblos de sus tierras, se constituyeron latifundios y aunque hubo intentos por frenar esta situación no fueron suficientes. Los indígenas tomaron las armas y se rebelaron en Yucatán, Nayarit, Sonora, la Sierra Gorda, figurando líderes como Manuel Lozada, Tomás Mejía, Cajeme y Tetabiate.

El inicio de la Revolución Mexicana y el Zapatismo

El siglo XX inició con la idea de la revolución, Francisco I. Madero pensaba en que la política sería la solución a los problemas de México. Sin embargo, otros hombres, entre ellos Emiliano Zapata, creían que la solución se encontraría en una distribución justa de la tierra.

Al principio Zapata, Pablo Torres Burgos, Gabriel Tepepa y Ambrosio Figueroa se unieron en el sur al movimiento revolucionario. Poco a poco emergió la figura de Zapata como el líder indiscutible del movimiento y sus acciones fueron claves, en especial la toma de Cuautla, el 19 de mayo de 1911, que fue uno de los golpes mortales al porfiriato.

La división entre Zapata y Madero

Parecía que México entraría rápidamente en la paz y el progreso, sin embargo, los Tratados de Ciudad Juárez, fueron un grave error, que provocó que se instalara en el poder el Neoporfirismo, encabezado por Francisco León de la Barra, quien no escatimó recursos para enfrentar a Zapata con Madero. Envió a Morelos a Victoriano Huerta, quien junto con Juvencio Robles fueron implacables con los pueblos.

El Apóstol de la democracia llegó a la presidencia por el voto mayoritario del pueblo a finales de 1911. Sin embargo, la división con las fuerzas surianas se agravó tanto, que Emiliano decidió desconocer su gobierno y lanzar el Plan de Ayala, firmado el 25 de noviembre de 1911 y proclamado tres días después.  Es importante anotar que en ninguna parte se encuentra el lema "Tierra y Libertad", sino el de "Reforma, Libertad, Justicia y Ley".

Desde entonces Zapata se propuso defender sus ideas hasta vencer o morir. Al principio se reconoció como jefe del movimiento a Pascual Orozco, que había jugado un papel clave en la caída del antiguo régimen. Por la decena trágica, Huerta ascendió la poder, matando a Francisco I Madero. Zapata se mantuvo firme a su proyecto y no aceptó aliarse con el nuevo gobierno.

El clímax del zapatismo

Después se decidió que Zapata siguiera dirigiendo el movimiento sureño, que se enriqueció con las ideas anarquistas de personajes como Antonio Díaz Soto y Gama. Huerta cayó por el avance de los Constitucionalistas y dejó en la presidencia a Francisco S. Carvajal, pero el embate revolucionario era imparable y se firmaron los tratados de Teoloyucan, el 13 de agosto de 1914.

Venustiano Carranza convocó a una convención, que produjo la escisión definitiva entre los revolucionarios. El momento cúspide del zapatismo se dio durante la guerra de facciones. Francisco Villa y Emiliano Zapata, los dos líderes más apreciados por el pueblo aceptaban el pacto de Xochimilco en diciembre de 1914, para enfrentarse a los constitucionalistas de Venustiano Carranza. Sin embargo, una lección no aprendida provocó la derrota de los convencionistas, la falta de unión real en el aspecto militar y el que Villa hubiera enfrentado a Obregón en Celaya, canceló definitivamente la oportunidad de un proyecto alternativo popular. Las ideas zapatovillistas se quedaron plasmadas en el Programa de las Reformas políticas sociales de la revolución promulgado en Jojutla, el 18 de abril de 1916, que servirían de la base a la Constitución de 1917.

El fin del zapatismo

Desde 1916 Zapata vio mermada sus fuerzas, su movimiento tuvo que seguir la guerra de guerrillas, hasta que fue traicionado por Jesús Guajardo, quien fingió unirse a su causa. El 10 de abril de 1919 al entrar a la hacienda de Chinameca fue asesinado el general Zapata, el autor intelectual había sido Venustiano Carranza.

Zapata sigue vivo en los corazones de los campesino e indígenas del país, porque quiso rescatar el México profundo, que sigue esperando resurgir como proyecto de nación.

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Museo Casa de Morelos, Ecatepec

Por José Omar Tinajero Morales

Situada en la Vía Morelos, en lo que se conocía como la antigua carretera México-Pachuca se encuentra el museo y centro comunitario casa de Morelos. La casa se construyó en el siglo XVIII, para ser más precisos en 1747, se le denominaba como Casa Real del Desagüe o  Casa de los Virreyes, el primer nombre se debe a que era parte de un sistema de regulación para evitar las inundaciones de Ecatepec y de la ciudad de México, junto con el albarradón, que sería de dique. Se conforma una microrregión de monumentos históricos de 4 kilómetros que va desde la Casa Real del Desagüe hasta Venta de Carpio.

El albarradón tuvo sus orígenes desde el siglo XV, cuando Motecuhzoma Ilhuicamina le pidió a Netzahualcoyotl, la construcción de un albarradón. Durante la época colonial se rehizo y funcionó durante mucho tiempo. es una lástima ver que sólo quedan restos de tan importante monumento.

El segundo nombre es la Casa de los Virreyes era el otro nombre con el que se le conocía porque aquí se hacía el cambio de vara entre el virrey saliente y el entrante. El primero en recibir la vara en Ecatepec fue don Antonio de Bucareli.

Sin embargo, el nombre definitivo es el de Casa de Morelos y no porque viviera ahí, sino porque aquí fue fusilado el 22 de diciembre de 1815, don José María Morelos y Pavón había nacido en Valladolid, hoy Morelia el 30 de septiembre de 1765, fue sacerdote y militar. Luchó a favor de la insurgencia y le tocó encabezar el movimiento en su segunda etapa, la de resistencia, pero a la vez fue la más fecunda desde el punto de vista ideológico. Los ejes de Morelos fue la independencia y la república, por lo que impulsó el Congreso de Anáhuac o Chilpancingo (1813); la Constitución de Apatzingán (1814); además de redactar los Sentimientos de la Nación y una primera acta de independencia de la Amèrica Septentrional.

Morelos tuvo importantes triunfos militares en especial  el Sitio de Cuautla y la toma de Oaxaca y Acapulco. Sin embargo, fue perdiendo a sus principales hombres como Leonardo Bravo, Hermenegildo Galeana y Mariano Matamoros. Al sufrir la derrota en Valladolid y ser derrotado por don Agustín de Iturbide; Morelos empezó a declinar hasta que fue aprehendido en la batalla de Temalaca, Puebla el 5 de noviembre de 1815. Posteriormente estuvo arrestado en la Ciudadela, se le procesó y se le condenó a la pena de muerte, fuera de la ciudad de México, por lo que se le fusiló en Ecatepec.

El 1 de octubre de 1877 la cabecera de Ecatepec fue elevada a villa con el apellido de Morelos. Actualmente tanto la cabecera como el municipio se denominan Ecatepec de Morelos, según el artículo 6  de la Ley orgánica municipal.

La Casa de Morelos es monumento histórico desde el 2 de febrero de 1933. En el museo se puede apreciar la escultura monumental de Morelos, que se hizo para festejar el Centenario del inicio del movimiento insurgente, pero por diferentes circunstancias, se terminó hasta 1912. También se puede observar los restos de un mamut; la capilla de San  Juan  Alcalhuacan, carretas, caballerizas.

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China Poblana su historia y su vestido

Por José Omar Tinajero Morales

En las lejanas  tierras del Gran Mugol, en la India, nació una princesa llamada Mira, fue raptada por unos portugueses.  En Cochín se escapó y se refugió con los jesuitas quienes la bautizaron con el  nombre Catarina de San Juan, era morena, bonita, delgada y de grandes  ojos negros.

Volvió a ser raptada, la  llevarían a Manila y luego llegó como esclava a la Nueva España, cuando tenía entre 12 o 14 años.

Fue visionaria, es decir, era mística, que podía ser clarividente. Radicó en Puebla, apoyó a los jesuitas.

La llevaron a confirmar a San José de las manos del obispo don Alonso de la Mota. El apodo de china, se debió a que en lo general a las personas de origen asiático, independientemente de donde eran, se les decía china o chino, según su género.

Don Miguel de Sosa murió el 4 de diciembre de 1624 y en su testamento le otorgó la libertad, con la condición de que siguiera sirviendo a su esposa. Se casó con un esclavo de China, llamado Domingo Suárez, pero conservó su virginidad.Murió  a los 82 años, el 5 de nero de 1688, en olor de santidad, su cuerpo reposa en la iglesia jesuita de Puebla, en la sacristía lugar que se conoce como tumba de la china poblana.

A Catarina de San Juan se le atribuye el traje típico conocido como China Poblana, que es el característico no sólo de Puebla, sino de México entero. Traje adornado de chaquira y lentejuelas, con las que se dibujan símbolos como el águila sobre el nopal.

Escucha la entrevista en donde Omar Tinajero habla sobre el rebozo:


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Ruta de la Independencia de México

Por José Omar Tinajero Morales

Hidalgo lanzó su primera campaña por las siguientes localidades para llevar un mensaje de redención para los criollos. Hoy se puede constituir en una ruta de turismo cultural. El estado de Guanajuato es uno de los más hermosos del país de imponente riqueza natural, ubicación geográfica excelente, patrimonio cultural de gran valía, reconocido mundialmente y con fuerte historicidad que ha influido no sólo en la región, sino a nivel nacional.

Hace doscientos años, el 16 de septiembre de 1810, Miguel Hidalgo lanzó su famoso grito en el que dijo: “Viva Fernando VII”, ¡Viva la Virgen de Guadalupe!, ¡Mueran los gachupines”, iniciando la fase armada del movimiento insurgente. En la ruta de Hidalgo y Allende, se mencionarán varios lugares dignos de conocerse y disfrutarse.

Dolores Hidalgo

Miguel Hidalgo era párroco de Dolores en donde había impulsado el desarrollo económico, espiritual y cultural de la región. Al ser descubierta la conspiración de Querétaro, no les quedó otro remedio a los insurgentes que adelantar la fecha de la insurrección.

Hoy se puede visitar la hermosa parroquia de Dolores, la casa de don Miguel Hidalgo, el museo de la Independencia, la hacienda de la Erre y la casa de José Alfredo Jiménez. Se puede disfrutar de un buen jugo de uva y de deliciosas nieves de sabores algo exóticos.

Atotonilco

En esta localidad el padre Hidalgo tomó como estandarte un lienzo de la Virgen de Guadalupe, que fue el factor de unidad de la causa insurgente, creando una lucha de imágenes: los criollos bajo el manto de la virgen del Tepeyac y los Realistas, se consideraban protegidos por la virgen de Los Remedios.

Atotonilco ha sido considerado patrimonio cultural de la humanidad, por las hermosas pinturas murales del siglo XVIII, de su templo expiatorio. Cerca de aquí hay importantes balnearios de aguas termales.

San Miguel de Allende

Llamado originalmente San Miguel El Grande, fue uno de los sitios claves en donde se desarrolló tanto intelectual como militarmente el movimiento insurgente. Considerado como patrimonio cultural de la humanidad, es un lugar maravilloso para la diversión, la intelectualidad y el romanticismo.

Su iglesia neogótica de San Miguel junto con su templo del Ecce Homo, el oratorio de san Felipe Neri, la iglesia de Nuestra Señora de la Salud y san Francisco además de su jardín principal se han convertido en un punto de encuentro de artistas y gente que viene de otros países quedando cautivados de sus encantos.

Chamacuero, Comonfort

Llamado originalmente Chamacuero, hoy se le conoce como Comonfort, fue la tierra de doña Manuela Taboada, una de las mujeres insurgentes. A la vez un amigo del cura Hidalgo, el padre José Ignacio Basurto escribió en esta parroquia las primera obras infantiles de América.

Comonfort conserva su iglesia de san Francisco de Asís con hermosos retablos anástilos; su santuario de la virgen de Los Remedios, la presa e iglesia de Neutla. El museo de la casa donde nació José María Luis Mora. Se comen excelentes antojitos mexicanos como las gorditas y la nieve.

Celaya e Irapuato

En el primer lugar fue nombrado Hidalgo capitán general y Allende teniente general. Conserva su iglesia catedral, dedicada a san Francisco de Asís, el templo del Carmen, el de san Agustín. La escultura de la independencia, su bola de agua, etc. Su dulce típico es la cajeta.

Irapuato se distingue por la producción de fresas. Alberga la casona que fuera de Agustín de Iturbide, el templo del Hospitalito y los murales de la presidencia municipal.

Guanajuato

Aquí se llevó a cabo una de las acciones más violentas de la primera fase de la lucha insurgente. Cayendo la alhóndiga de Granaditas, que había sido defendida por el intendente Riaño.

Capital del estado, es considerada ciudad patrimonio cultural de la humanidad, en la época novohispana fue uno de los principales centros mineros de plata como la atestigua La Valenciana. Ideal para el romanticismo, sus túneles, callejones, calles empedradas e imponentes monumentos son dignos de conocerse: La alhóndiga de Granaditas, el museo de historia, el mirador donde está la escultura del Pípila, las momias, la universidad, el teatro Juárez, la presa de la Olla. La basílica Nuestra Señora de Guanajuato es el principal templo espiritual seguida por la iglesia de san Francisco. Sin olvidar el festival Cervantino que reúne a la gente amante de la cultura.

Visite Guanajuato se llevará gratas sorpresas y será recibido con la calidez de los guanajuatenses, que son excelentes anfitriones. Guanajuato un estado para enamorarse.

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Vicente Guerrero, la etapa de resistencia insurgente

Por José Omar Tinajero Morales

Vicente Guerrero había nacido en el año de 1782 en Tixtla, en lo que hoy es el estado que lleva su nombre. Su madre fue Guadalupe Saldaña y su padre fue Juan Pedro Guerrero, hombre de profundas ideas realistas. Guerrero no tuvo preparación educativa y aprendió las labores del campo y la arriería, lo que le permitió conocer la compleja geografía de su región.

Inicios como insurgente de Vicente Guerrero

El cura Hidalgo inició el movimiento insurgente en septiembre de 1810; mientras que en Tepecoacuilco se levantó Valerio Trujano. A la muerte de Miguel Hidalgo continuaron la insurgencia Ignacio López Rayón y José María Morelos, en la campaña que siguió éste en Tixtla, en ese tiempo se le unió Vicente Guerrero bajo las órdenes de Hermenegildo Galeana.

Guerrero empezó desde abajo siendo soldado y fue escalando posiciones gracias a la toma de Izúcar ascendió a capitán. Después atacó Taxco y ya para la toma de Oaxaca era teniente coronel. Morelos lo envió a la Mixteca, pero fue mal recibido por Ramón Sesma. Entonces Guerrero decidió emprender su lucha de manera independiente en el cerro de Papalotla.

Guerrero y las guerrillas

A la muerte de Morelos quedó al frente de la causa insurgente Manuel Mier y Terán, pero no apoyó ni el Congreso, ni la constitución de Apatzingán. Vicente Guerrero y Pedro Ascencio, siguieron la táctica de guerra de guerrillas. El virrey Juan Ruiz de Apodaca concedió indulto a los insurgentes y muchos lo aceptaron como: Manuel Mier y Terán, Andrés Quintana Roo, Ramón, Sesma, Carlos María Bustamante, Ramón López Rayón entre otros. La expedición de Xavier Mina, no logró contactar con las fuerzas de Vicente Guerrero.

La constitución de Cádiz proclamada en 1812, pero puesta hasta 1820 por la rebelión de Riego, contenía ideas contrarias a la población negra, por lo que Guerrero que era mulato, la vio con malos ojos. Agustín de Iturbide también estaba en contra de la constitución que albergaba postulados contra la Iglesia. De esta forma cuando Iturbide fue nombrado Jefe del Ejército del Sur comprendió que lo mejor era lograr la independencia nacional para no tener que seguir la constitución de Cádiz, todo esto facilitó la unión de Guerrero e Iturbide, quienes se dieron un abrazo en Acatempan entre el 10 y el 14 de marzo de 1821.

La consumación de la independencia de México

Agustín de Iturbide fue el verdadero libertador de México; los méritos de Guerrero fueron haber resistido por la causa insurgente y haberse adherido al Plan de Iguala. La consumación de la independencia se logró el 27 de septiembre de 1821. Guerrero fue nombrado mariscal del imperio, capitán general, jefe político supremo de las provincias del sur y caballero gran cruz de la imperial Orden de Guadalupe. En una carta de Guerrero se observa que aprobó y felicitó a Agustín de Iturbide por su elevación como emperador.

Santa Anna se rebeló contra Iturbide y éste decidió abdicar. Se escogió entonces como forma de gobierno la república, después de un triunvirato se eligió al primer presidente de México don Guadalupe Victoria, quien gobernó de 1824 a 1828. En 1825 llegó Poinsset representante del gobierno de Estados Unidos, quien logró que fundar la masonería yorkina, dejando al frente a Vicente Guerrero. Un golpe clave fue la derrota de los escoceses que eran dirigidos por Nicolás Bravo.

Vicente Guerrero presidente de México y fin de sus días

Para elegir al segundo presidente de México estaba como candidatos Manuel Gómez Pedraza y Vicente Guerrero, el primero había sido el ganado; sin embargo, gracias al apoyo de Poinsset, de Lorenzo de Zavala y Santa Anna presionaron anular la elección y nombrar a Guerrero como presidente.

Durante su gobierno expulsó a Barradas quien deseaba reconquistar a México para España. Sin embargo, por su falta de conocimientos no pudo gobernar adecuadamente, entonces se sublevó el vicepresidente Anastasio Bustamante y el Congreso declaró a Guerrero imposibilitado para gobernar. Bustamante quedó al frente del poder Ejecutivo, Guerreo se mantuvo insurrecto hasta que fue traicionado por Francisco Picaluga, que lo llevó de Acapulco a Huatulco. Posteriormente Guerrero a Oaxaca, donde se le hizo un juicio en que se le acusó de crimen de lesa nación. Fue fusilado el 14 de febrero de 1831 en Cuilapan.

Su figura es controvertida, con aciertos y errores, entre los últimos se dejó manipular por Poinsset, con lo cual puso a México bajo el dominio político de Estados Unidos a partir de un antihispanismo que subsiste actualmente.

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Francisco Villa líder popular de la revolución mexicana

Por José Omar Tinajero Morales

Francisco Villa representa en la historia de la Revolución Mexicana dos aspectos fundamentales en que se centra su carisma, por un lado, el hombre que encarnó los ideales del pueblo y por otra parte, se convirtió en un símbolo del nacionalismo mexicano.

Francisco Villa arrastró masas con su carisma al encarnar las necesidades de la gente humilde, con la que tuvo una gran cercanía. Villa pasó de ser bandolero, a un revolucionario con ideales, luego fue un guerrillero que se enfrentó a Estados Unidos y terminó sus últimos días en la hacienda de Canutillo.

Francisco Villa el bandolero

Francisco Villa era su seudónimo, en realidad se llamaba Doroteo Arango, nació el 5 de junio de 1878 en Río Grande, municipio de San Juan del Río, Durango. Su vida como bandolero social  inició en 1884, cuando defendió el honor de su hermana ante un hacendado. Desde entonces se encargó de robarle a los ricos para darle su botín a los pobres.

El bandolerismo social fue una forma de lucha contra el sistema porfirista, en especial contra los latifundistas. Sin embargo, el bandolero llevaba una vida de constante preocupación y hambre, escondiéndose en cuevas y huyendo de las autoridades, ya que su cabeza tenía precio.

Villa el revolucionario

Abraham González lo convenció para que dirigiera toda su capacidad para integrarse al movimiento revolucionario, en favor de las causas de los campesinos. En 1910 tuvo brillantes triunfos en San Andrés, Santa Isabel y en Ciudad Juárez, la última batalla fue la que determinó la renuncia de Porfirio Díaz. En 1911 se retiró a la vida privada.

Durante el gobierno de Francisco I. Madero luchó contra las fuerzas de Pascual Orozco. Sin embargo, tuvo dificultades con Victoriano Huerta, quien lo iba a mandar a fusilar. Madero logró que Villa fuera salvado y se le conmutó la pena al encarcelamiento, primero en la penitenciaría y luego en la prisión militar de  Santiago Tlateolco, de donde se fugó con la ayuda de Carlo Jauregui.  Un tiempo estuvo  viviendo en Estados Unidos.

Después de la Decena Trágica tuvo la oportunidad de luchar contra Victoriano Huerta. Villa organizó la División del Norte, que fue el ejército más numeroso de la Revolución Mexicana. Entre sus triunfos destacan los obtenidos en Tierra Blanca, Torreón, San Pedro de las Colonias, Paredón y Zacatecas.   Lo que causó la envidia de Venustiano Carranza, quien al ver el triunfo de Villa, lo mandó que se regesara al norte.

Las rencillas entre Villa y Carranza se fueron ahondando durante la Convención, fue desconocido el segundo. Villa hizo alianza con las fuerzas zapatistas, con lo cual se abría la posibilidad de un gobierno popular, pero fue derrotado en el Bajío, en las batallas  de Celaya del 6 al 15 de abril de 1915. Con  el mismo resultado en contra de Villa y a favor de Obregón fueron las batallas de Santa Ana del Conde (Leon), del 3 de  junio y la de Aguascalientes.

 La ley agraria del villismo y el Programa de las Reformas Polìticas y Sociales de la Convención, llegaron demasiado tarde.

Francisco Villa el guerrillero

Francisco Villa se sintió traicionado por Estados Unidos, porque su gobierno reconoció al de Venustiano Carranza. Desde entonces atacó en forma de guerra de guerrillas. El 9 de marzo de  1916 al grito de ¡Viva México! y ¡Viva Villa!, atacó la población de Columbus, Estados Unidos, siendo el único que ha encabezado un ejército que se ha adentrado en territorio estadounidense.

Después del asesinato de Venustiano Carranza, en 1920,  por parte de sus propios revolucionarios que formaban parte del grupo sonorense. Villa decidió aceptar la propuesta del presidente Adolfo de la Huerta de deponer las armas y se fue a vivir a la hacienda de Canutillo.

Villa fue cruelmente asesinado en Parral, Chihuahua,  el 20 de julio de 1923, ya que apoyaba a Adolfo de la Huerta y se oponía a Plutarco Elías Calles, al último se considera el autor intelectual del asesinato del Centauro del Norte.

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No se podría entender el éxito de Francisco Villa sin recordar que  tuvo dos grandes colaboradores que le permitieron lograr contundentes triunfos: Felipe Ángeles y Rodolfo Fierro.

Felipe Ángeles, el cerebro y estratega militar de Villa

Nació en Zacualtipan, Hidalgo el 13 de junio de  1868. Sus primero estudios los realizó en Huejutla, Molango y Pachuca. Luego estudió en el Colegio Militar, por lo que fue militar de carrera. Estudió artillería en Estados Unidos. Fue reconocido por Porfirio Díaz y Francisco I. Madero,  el último lo nombro director del Colegio Militar. Luchpo contra los orzoquistas y los zapatistas.

Se mantuvo fiel a Madero durante la Decena Trágica, por lo que sufrió el exilio. Después se unió a las fuerzas Constitucionalistas a partir de octubre de 1913. En 1914 se incorporó a la División del Norte como comandante de artillería. Fue pieza clave en las principales victorias del villismo: Torreón, Paredón y Zacatecas.

Su papel como ideólogo se mostró en la Convención de Aguascalientes, donde logró que fueran convocados los zapatistas. El 2 de diciembre entró al frente de la vanguardia villista para tomar la ciudad de México, era el momento clave de la unión entre zapatistas y villistas, las dos fuerzas más representativas del pueblo, lo cual quedó confirmado en el pacto de Xochimilco, del 4 de diciembre de 1914.

Ángeles le recomendó a Villa que la lucha contra Carranza se llevara a cabo en el norte donde el Centauro del Norte era invencible, pero desoyó sus consejos y fue derrotada la División del Norte en las batallas celebradas en el Bajío.

Al triunfo de las fuerzas Constitucionalistas, Ángeles se exilió y vivió en  El Paso Texas. Se dedicó a adquirir la filosofía marxista y participó e varios periódicos. En 1918 regresó a México para reunificar las fuerzas revolucionarias y hacer realidad sus planteamientos socialistas, sin embargo, fracaso. Fue aprehendido y fusilado el 26 de noviembre de 1919.

Rodolfo Fierro, el brazo fuerte de Villa

La parte dura en el accionar de Villa fue Rodolfo Fierro, hombre sanguinario, quien dirigía las ejecuciones. Nació en  el pueblo de Charay en el municipio de El Fuerte Sinaloa en 1882, fue garrotero y ferrocarrilero.

Se había integrado a la Revolución Mexicana en 1913 bajo las órdenes del general villista Tomás Urbina. Por su valentí y lealtad rápido llegó a ser nombrado general.  Fue parte importante de battlas como la de Tierra Blanca,  Toreón, Paredón, Zacatecas, etc.

Asesinó a William Benton, lo que desató un conflicto internacional entre México, Estados Unidos e Inglaterra.

Rodolfo Fierro murió en Laguna de Guzmán municipio de Nuevo Casas Grandes, Chihuahua,   13 de agosto de 1915, cuando se hundió su caballo.

La influencia del  liderazgo de Villa

El liderazgo de Villa no sólo se sintió en México, por ejemplo en la revolución china una de las brigadas de Mao Tse Tung llevó el nombre del héroe mexicano. En España un destacamento Republicano de la Guerra Civil, también se llamó Francisco Villa. El gobierno venezolano de Chávez también mostró simpatía por Villa, quien se enfrentó al imperialismo estadounidense.

El secreto de Villa fue logró generar una imagen de cercanía con el pueblo, pero además de mostrarse como un líder carismático. Su figura sólo se puede entender en relación con sus colaboradores, que le ayudaron en los puntos que él desconocía.

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